tag:blogger.com,1999:blog-23612060549536038102024-03-13T03:20:31.133-07:00சிதறல்கள்உள்ளுவதெல்லாம் உயர்வுள்ளல்Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.comBlogger240125tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-47303848137211293212020-04-18T05:12:00.000-07:002020-04-18T05:12:25.117-07:00இந்துத்வா என்பது பார்ப்பனியம் அன்றி வேறில்லை - 2 - காஞ்சா அய்லய்யா<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;"><b>தலித்-பகுஜன்
மக்களின் ஆன்மிக உணர்வுக்கு இந்த முயற்சிகளில் என்ன பங்கு இருக்கும் என்று நினைக்கிறீர்கள்?<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">முதலில், பார்ப்பனியம்
மிகவும் அச்சுறுத்துவது தலித்-பகுஜன் மக்களின் அரசியல் ரீதியான சவால்களை விட அவர்களது
எண்ணவோட்டமே ஆகும். எத்தனை ஏகலவ்யர்களையும் சம்புகர்களையும் வேண்டுமானால் பார்ப்பனியம்
நயவஞ்சகமாய்த் திரிக்கவோ கொல்லவோ பார்ப்பனியத்தால் முடியும்; ஆனால் அம்பேத்கரின் சிந்தனையை
எதிர்கொள்ள ஒருபோதும் முடியாது. என்னைச் சதி செய்து கொன்று விட முடியும் ஆனால் “நான்
ஏன் இந்து அல்ல” என்கிற எனது நூலை பார்ப்பனியத்தால் ஒன்றுமே செய்ய முடியாது. இந்தப்
பண்பாட்டுத் தளத்தில் தான் தலித்-பகுஜன் அறிவாளர்கள் செய்யக் கூடிய பணி ஏராளமாய் இருக்கிறது.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">பார்ப்பனியத்தினின்று
முற்றிலும் மாறுபட்டு, உற்பத்தியோடும் பொருளாதாரத்தோடும், உழைப்பின் மேன்மையோடும் பிணைந்த
நமது வரலாறுகள், பண்பாடுகள், பாரம்பரியங்கள், சமயங்கள், அறிவு அமைப்புகள் யாவற்றையும்
நாம் மீட்டெடுத்துப் புத்துயிர் கொடுக்க வேண்டும். <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;"><b>ஆனால் நீங்கள்
தலித்-பகுஜன் பாரம்பரியங்கள் மாறாமல் உறைந்து விட்டது போல் கருதுகிறீர்களோ? அவை அனைத்தும்
பார்ப்பனியத்துக்குப் பலியாகி இருக்குமே. </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">இரண்டு புறமும்
மாற்றங்கள் நிகழ்ந்திருக்கலாம். பல்வேறு பார்ப்பனிய வழிபாட்டு முறைகள் தலித்மயமாக்கப்
பட்டிருப்பது பற்றி எதுவும் எழுதப்படவில்லை. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">எடுத்துக்காட்டாக,
விநாயகர் சதுர்த்தி கொண்டாடாங்கள் ஒரு காலத்தில் பார்ப்பனப் பூசாரியைச் சுற்றி மட்டுமே
நடக்கும். ஆனால் இக்காலத்தில் விநாயகர் ஊர்வலத்தைப் பெரிதும் கொண்டாடுபவர்கள் தலித்-பகுஜன்
மக்கள் தாம். மேலும் இந்த விழா தற்போது பாரம்பரிய பார்ப்பனிய ரீதியில் நடப்பதே இல்லை.
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>தலித்மயமாக்கப்பட்ட விநாயகர் திருவிழாக்களில்
ஆடல், பாடல், குடி, சினிமாப்பாட்டு எல்லாம் இடம் பெற்று விட்டன. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">இன்னொரு எடுத்துக்காட்டாக,
சில தலித்-பகுஜன் மக்கள் கோயில்களில் சம்ஸ்கிருதத்துக்குப் பதிலாக மக்களின் வட்டார
மொழியிலேயே வழிபாடுகள் அமைய வேண்டும் என்று வலியுறுத்தி வருகின்றனர். இதில் எத்தனை
மாற்றுக் கருத்துகள் இருந்தாலும், பார்ப்பனியத்தை அதன் அமைப்புக்குள்ளேயே சென்று எதிர்க்கும்
ஒரு வழி தான் இது. இப்படியான தலித்மயமாக்கல் வழிகளின் மூலம் தாம் பார்ப்பனியத்தைத்
தகர்த்தெறிய முடியும். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;"><b>இந்தத் தலித்மயமாக்கல்
எல்லாத் தளங்களிலும் நிகழ்வதாகக் கருதுகிறீர்களா?<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">ஆம், எல்லாப்
புறங்களிலும் தலித்மயமாக்கல் நிகழ்ந்து கொண்டு தான் இருக்கிறது. ஒரு பார்ப்பன மருத்துவர்
தலித் நோயாளி ஒருவருக்கு சிகிச்சை அளிக்க முன்வருவதும், பார்ப்பனப் பெண் ஒருவர் தனது
கணவரை மணமுறிவு செய்து விட்டுப் பொதுவெளியில் குடிப்பதும் புகைப்பதும், கணவரை இழந்த
பார்ப்பனப் பெண் மறுமணம் புரிவதும், எல்லாமே தலித்மயமாக்கலின் விளைவுகள் தாம். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">குடிப்பதும்
புகைப்பதும் மறுமணம் புரிவதும் பார்ப்பனப் பெண்களுக்குப் பிரச்னையாக இருப்பதைப் போல்
எப்போதும் தலித்-பகுஜன் பெண்களுக்கு இருந்ததில்லை என்பதை <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நினைவில் கொள்ள வேண்டும். ஆக இதெல்லாம் தலித்மயமாக்கல்
தான்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">எம்.என்.ஸ்ரீனிவாஸ்
உள்ளிட்ட பார்ப்பனிய சமூகவியலாளர்கள் இந்தியா சமஸ்கிருதமயமாகிறது என்கிற பரப்புரையைச்
செய்வதன் மூலம் பார்ப்பனிய ஆதிக்கத்தை வலிமையாக்க முயல்கிறார்கள். ஆனால் பார்ப்பனப்
பெண்களிடம் திடீரென்று அதிகரித்திருக்கும் இந்தக் குடி புகை பழக்கத்தைப் பற்றி நாங்கள்
கேட்ட போது அது மேலைநாட்டு அதிக்கம் என்று பதிலளித்தார்கள். ஆனால் அது நிச்சயம் தலித்மயமாக்கல்
தான். ஆனால் அவர்கள் நிச்சயம் இந்த உண்மையை ஏற்றுக் கொள்ளப் போவதில்லை. ஏனென்றால் தலித்-பகுஜன்
மக்களிடமிருந்து மற்றவர்கள் வாழ்வு முறைகளைக் கற்கிறார்கள் என்பதை அங்கீகரிக்க அவர்கள்
தயாரில்லை.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">எனது கருத்து
மிக எளிமையானது. இந்தியா தலித்மயமாகிக் கொண்டு வருகிறது என்பதைச் சொல்லிக் கொண்டே இருந்தால்
பார்ப்பனியம் தானாகவே செத்து ஒழிந்து விடும். ஆனால் இந்தியா இந்துமயமானது என்று கூவிக்
கொண்டே இருந்தால் பார்ப்பனியம் வலிமை பெறும். பாபர் மசூதி இடிப்புக்குப் பிறகு இந்தியா
இந்துமயமாகிறது என்கிற கருத்தைத் திணிக்க ஏகப்பட்ட நூல்கள் எழுதப்பட்டன. ஆனால்
1956இல் இலட்சக்கணக்கான தலித் மக்கள் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>புத்தமதத்தைத்
தழுவிய போது இந்த வரலாற்றாளர்களும் சமூகவியலாளர்களும் எங்கு போயினர்?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">இந்தியா புத்தமயமாகிறது
என்றோ தலித்மயமாகிறது என்றோ அவர்கள் அப்போது ஏன் சொல்லவில்லை? அப்படிச் சொல்லத் தலைப்பட்டிருந்தால்
இன்று வரலாறு முற்றிலும் வேறு மாதிரி ஆகியிருக்கும். ஆகவே தான் கூறுகிறேன். வரலாற்றை
தலித்கள் பார்வையில் இருந்து எழுதுங்கள். இந்துமயமும் பார்ப்பனியமும் வரலாற்று ரீதியாகப்
பயனற்றவை, நமது சமூக அமைப்பை அழுத்திக் கொண்டிருந்க்கும் தேவையற்ற சுமைகள், உழைப்பு
முதலான அனைத்துச் சுரண்டல்களையும் நியாயப்படுத்தும் கருவிகள். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">மாறாக தலித்மயமாக்கல்
என்பது வரலாற்று ரீதியாக உற்பத்தியையும் பொருளாதார மேம்பாட்டையும் மையமாகக் கொண்டது,
படைப்பாற்றல் நிறைந்தது; ஆக்கபூர்வமானது; உழைப்பின் மேன்மையில் வேரூன்றியது. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;"><b>தலித்-பகுஜன்களை
முக்கிய பாத்திரங்களாகக் கொண்டு இந்திய வரலாற்றைத் திருத்தி எழுதும் செயல்திட்டத்தை
நீங்கள் எப்படிப் பார்க்கிறீர்கள்?<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">நேர்மையாகச்
சொல்லப் போனால், ‘சோக காவியமாக’ தலித்-பகுஜன் மக்களுக்குப் பார்ப்பனியத்தால் நேர்ந்த
ஒடுக்குமுறையையும் சிரமங்களையும் மட்டும் விவரித்து <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>எழுதுவதில் எனக்கு உடன்பாடில்லை; அந்த விவரங்களை
முற்றிலும் ஒதுக்குவதற்கு இல்லை என்றாலும் கூட. ஆனால் நம் அழுகுரல் அதிகமாகும் போது
எதிரிகள் நம்மை அடிப்பதில் வீரியம் காட்டுவார்கள். எதிரியை வீழ்த்துவதற்கு அவர்களை
விமர்சித்துக் கொண்டே இருந்தால் மட்டும் போதாது; அது நாம் எப்படிச் செயல்பட் வேண்டுமெ
என்று நமது எதிரியையே தீர்மானிக்க விடும்படி ஆகிவிடும். அவர்களது விதிகளின் படியே நாம்
ஆடிக் கொண்டிருக்க நேரிட்டால் இறுதியாக நாம் வெற்றியடைய முடியாது.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">ஆகவே, வரலாற்று
ரீதியாய் நாம் அவதிக்குள்ளான ஒடுக்குமுறைகளையும் இந்து பாசிசத்தின் பயங்கரங்களிலும்
மட்டுமே உழன்று கொண்டிருக்காமல் தலித்மயமாக்கலில் கவனத்தைச் செலுத்துவோம். அப்படியாக
கருத்தாடலுக்கும், விவாதங்களுக்கமான களத்தை நாம் தீர்மானிப்போம். செயலாற்ற ஏதுவாகவும்
சிறந்ததுமானதொரு தலித்-பகுஜன் வாழ்வு முறையை நாம் ஏற்படுத்தி வழங்க வேண்டும். அப்படிச்
செய்யாமல் சும்மா பார்ப்பனியத்தை விமர்சிக்கிறோம் என்று <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அவர்களது சுலோகங்களை மேற்கோள் காட்டி அதில் குறைகளைச்
சுட்டிக் காண்பித்துக் கொண்டிருந்தால், அவர்கள் மாறாக ஏதாவதொரு சுலோகத்தைக் காட்டி
நம் வாதத்தை முறியடித்துக் கொண்டே இருப்பார்கள். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">ஆனால் தலித்
பார்வையிலிருந்து கருத்துகளை முன்வைத்தால் நீங்கள் சொல்லவருவதை முறியடிக்க அவர்களிடம்
வார்த்தைகளே இருக்காது. இந்தப் பணிக்கு மையப்பொருளே தலித்-பகுஜன் வரலாற்றை மீட்டு எழுதுவது
தான். எடுத்துக்காட்டாக, அவர்களது உற்பத்தி முறைகள், அறிவு அமைப்புகள், பொருளாதார வளர்ச்சிக்கும்
தொழில்நுட்ப வளர்ச்சிக்கும் தலித்-பகுஜன் மக்களின் அளப்பரிய பங்கு, மேலும் ஆன்மிக ரீதியாகவும்
ஆணை விடப் பெண்ணுக்கு அளிக்கப்பட்டிருக்கும் உயர்வான இடம் ஆகியவை. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">சதியும் வரதட்சணையும்
வரலாற்று ரீதியாக இந்துக்களின் பிரச்னையாக இருந்ததே ஒழிய ஒரு போதும் நம்முடையதாக இல்லை.
ஆகவே இந்தப் புதிய வரலாறு தலித் பெருமையுடன் எழுதி வெளியிடப்பட வேண்டும்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">நமது இன்னல்களுக்கெல்லாம்
தீர்வு தலித்மயமாக்கல் தானே ஒழிய இந்துமயமாக்கல் அல்ல என்பதை ஆணித்தரமாக நிறுவ வேண்டும்.
பார்ப்பனியத்தைப் போல் எழுதிவைத்த ஏடுகள் மூலமாக அல்ல, நிதர்சன வாழ்விலிருந்து நாம்
எடுத்துக்காட்டுகளோடு, மனிதவளத்தோடும் மனிதத்தோடும் இதை நாம் செய்ய முடியும். தலித்மயமாக்கலை
உயர்ந்த மாற்றாக வழங்காமல் நாம் இந்தப் போரை வெல்ல முடியாது. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">புத்தரையே எடுத்துக்
கொள்ளுங்கள். அவரது முக்கியமான பங்களிப்பு பார்ப்பனியத்தின் மீதான விமர்சனம் அல்ல.
பார்ப்பனியச் சாதிய சமூகத்தைக் காட்டிலும் உயர்ந்த மாற்றாக சங்கம் மீதான நம்பிக்கையுள்ள,
சமத்துவச் சமூகத்தை நிறுவியது தான். அவரது மேன்மை பார்ப்பனியத்தை விமர்சித்ததில் அல்ல,
அதைக் காட்டிலும் பன்மடங்கு மேலோங்கிய பொதுவுடமைச் சமூகத்துக்கான வழியைக் காட்டியது
தான் என்று கருதுகிறேன்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;"><b>இம்மாதிரி முயற்சிகளில்
நீங்கள் எதுவும் ஈடுபட்டிருக்கிறீர்களா?</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">என் எழுத்துகள்
எல்லாவற்றிலும் இதனை நீங்கள் காணலாம். குறிப்பாகச் சொல்ல வேண்டுமென்றால் தோல் பொருட்கள்
தயார் செய்யும் மடிகர்களை விஞ்ஞானிகளாகக் குறிப்பிட்டு நான் எழுதிய கட்டுரையும், மடிகா
தலித்துகள் குறித்த உற்பத்தி வீரர்கள் என்கிற இன்னொரு கட்டுரையும். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">தற்போது குறிப்பிட்ட
சில பழங்குடியினர் மற்றும் தலித்-பகுஜன் மக்களின் பல்வேறு கண்டுபிடிப்புகள் குறித்த
ஒரு புத்தகத்துக்கான பணியில் ஈடுபட்டிருக்கிறேன். தலித்-பகுஜன் அறிவார்ந்த அமைப்புகள்
குறித்து அறிந்து கொள்ள ஏராளம் இருக்கிறது. இந்தியாவின் தொழில்வளர்ச்சியின் ஆரம்பவிதைகளை
லேன்கேஷையரில் அல்லாது, மிருகங்கலில் தோலைச் செருப்பாக்கும் முறையைக் கண்டு பிடித்த
மடிகர் சமூகத்திடமும் சவரக்கத்தியைக் கண்டுபிடித்த நமது நாவிதர்களிடமும் இருந்ததை நாம்
கண்டறிய முடியும். <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">இறுதியாக ஒரு
கேள்வி. ஏன் உங்கள் நூலுக்கு ‘நான் ஏன் ஒரு இந்து அல்ல’ என்று தலைப்பு வைத்தீர்கள்.
அதற்கான வரவேற்பு எவ்வாறு இருந்தது?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">இந்துத்துவப்
பரப்புரைக்கு எதிராக இந்துக்கள் என்றே அறியப்படும் தலித்-பகுஜன் மக்களுக்கு மிக வலிமையானதொரு
முழக்கம் தேவைப்படுவதை நான் உணர்ந்தேன். வரவேற்பு என்று பார்த்தால் தலித்-பகுஜன்களுக்கு
அந்த நூல் மிகவும் உற்சாகத்தைக் கொடுத்தது. எதிர்பார்த்தபடியே ஆசாரப் பார்ப்பனர்களுக்கு
மிகுந்த ஆத்திரத்தை ஊட்டியது; சில சோஷலிசப் பார்ப்பனர்களுக்கும் கூட. அதுவும் கூட எனக்கு
வியப்பளிக்கவில்லை. ஏனெனில் அவர்கள் கார்ல் மார்க்ஸைப் படிக்கும் அதே ஊக்கத்தோடு வேதங்களையும்
படிப்பவர்கள் – இல்லை, ஊன்றிப் படிப்பவர்கள் அல்ல, ஓதுபவர்கள். <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif;">ஆனால் தமிழ்நாட்டிலிருந்து
சில பார்ப்பனர்கள் எனக்கு எழுதியது என்னவென்றால், அவர்கள் பெரியாரை நிறைய படித்திருந்ததாகவும்,
பெரியார் பார்ப்பனர்களை நிறைய விமர்சித்திருந்தாலும், எங்கே தவறிழைத்தனர் என்பதைத்
தெளிவுறச் சுட்டிக் காட்டவில்லை என்றும், ’ஏன் நான் ஒரு இந்து அல்ல’ வைப் படித்த பிறகு
தங்களது மதத்திலும் பண்பாட்டிலும் எங்கே தவறு இருக்கிறது என்றும் மாற்றங்களுக்கான அவசியம்
குறித்தும் புரிந்து கொண்டதாகக் குறிப்பிட்டார்கள்.</span></div>
</div>
Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-41322413483406409802020-04-17T11:27:00.003-07:002020-04-17T11:33:11.607-07:00இந்துத்வா என்பது பார்ப்பனியம் அன்றி வேறில்லை. - 1<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal">
<b style="font-family: "nirmala ui", sans-serif;">”நான் ஏன் ஒரு
இந்து அல்ல” நூலின் ஆசிரியர் இந்துத்துவப் போர்வையில் பவனிவரும் பார்ப்பனியத் தீவிரவாதத்தை
தலித்தியம் மட்டுமே வலிமையாக எதிர்க்க முடியும் என்று நிறுவுகிறார்.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><b>நேர்காணல் -
யோகிந்தர் சிக்கந்த் <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><i>ஐதராபாத், கோட்டி
மகளிர் கல்லூரியில் அரசியல் கற்பிக்கும் காஞ்சா அய்லயா அவர்கள் தலித்-பகுஜன் (பட்டியலின
மற்றும் பிற்படுத்தப்பட்ட சமூகத்தினர்) இயக்கங்களில் தீவிரமாக இயங்குபவர். தெலுங்கு
மற்றும் ஆங்கிலம் இரண்டிலும் புலமை மிக்க எழுத்தாளர். இந்துத்துவத்தை, ஒரு தலித்-பகுஜன்
பார்வையிலிருந்து விமர்சிக்கும் அவரது சமீபத்திய நூலான “நான் ஏன் இந்து அல்ல” மிகுந்த
வரவேற்பைப் பெற்றது. யோகிந்தர் சிக்கந்துடனான இந்த நேர்காணலில், தலித்மயமாக்கல் மட்டுமே
இந்துத்வப் போர்வையில் பவனிவரும் பார்ப்பனியத் தீவிரவாதத்தை வலிமையாக எதிர்க்க முடியும்
என்ற தனது பார்வையில் கருத்துகளை முன்வைக்கிறார்.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><b>யோகிந்தர் சிக்கந்த்:</b>
உங்களைப் பற்றிக் கொஞ்சம் சொல்லுங்கள். எவ்வாறு இந்த தலித்-பகுஜன்களின் உரிமைப் போராட்டத்தில்
உங்களை இணைத்துக் கொண்டீர்கள்?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><b>காஞ்சா அய்லயா:
</b>ஆந்திராவிலுள்ள வாரங்கல் மாவட்டத்தின் ஒரு காட்டுப் பகுதி தான் எனது பிறப்பிடம். அந்தப்
பிரதாசம் முழுவதுமே ஐதராபாத நிஜாம் மூலம் மஹபூப் ரெட்டி என்கிற வட்டார மிராசுதாருக்கு
வழங்கப்பட்டிருந்தது. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">எங்கள் குடும்பம்
செம்மறியாடு மேய்க்கும் குரும கொல்லா சாதியைச் சேர்ந்தது. பல காலங்களுக்கு முன்பே வாரங்கல்லிலிருந்து
சரியான காட்டுப் பகுதிக்குக் குடி பெயர்ந்தவர்கள். என் பாட்டி தான் கிராமத்தை அமைத்தார்கள்.
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அவருக்குப்
பின்பு எனது தாய் சாதித் தலைமைப் பொறுப்பை ஏற்றார்கள். 1948 காவல்துறை நடவடிக்கைக்குப்
பின்பு மூன்று ஆண்டுகள் கழித்து நான் பிறந்தேன். கம்யூனிஸ்டுகள் எங்கள் பகுதியில் மிகத்
தீவிரமாக இருந்த காலம் அது. தெலுங்கானா ஆயுதப் போராட்டத்தின் போது அவர்கள் எங்கள் ஊரில்
இரண்டு பேரைக் கொன்றார்கள். இருவருமே பட்டேல் சாதியினர். இந்தப் போராட்டத்தினால் மகபூப்
ரெட்டி நிலத்தைக் கூறு போட்டு விற்கத் தொடங்கினான். அதுவரை சொந்தமாக நிலமே இல்லாதிருந்த
எங்கள் சாதியினர் சிறு சிறு துண்டு நிலங்களை வாங்கத் தொடங்கினோம். பண்ணையார் நடைமுறை
கொஞ்ச கொஞ்சமாய் சிதையத் தொடங்கி இருந்த காலம் அது. பின்பு பள்ளியில் மார்க்சியவாதிகளுடன்,
மார்க்சிய இலக்கியத்தோடெல்லாம் தொடர்பு ஏற்பட்டு மாணவர் இயக்கங்களில் இணைந்தேன். சமூகநீதிக்கான
போராட்டத்தில் அப்படித் தான் எனது பயணம் தொடங்கியது.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><b><i>உங்கள் எண்ணங்களிலும்
அரசியலிலும் மிகுந்த தாக்கங்களை ஏற்படுத்தியது யார் அல்லது எது?<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">நான் பிறந்த
கிராமம் தான் என் வாழ்வில் மிக முக்கியமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. ஒரு குழந்தையாக
அந்தக் கிராமத்தில் வளர்ந்த நான் ஆடுகளின் இனப்பெருக்கம், நிலத்தை உழுவது, கயிறு திரிப்பது
எல்லாவற்றையும் கற்றுக் கொண்டேன். ஆனால் மிக முக்கியமான கல்வியா என்னவென்றால் அங்கு
நிலவிய பல்வேறு சாதிக்குழுக்களின் (குருமா, கப்பு, கௌடா, மடிகா) இடையிலான உறவும் வேறுபாடுகளும்
தான். சாதிகளின் இயக்கம் குறித்த தனிப்பட்ட இந்த அனுபவ அறிவே எனது எல்லா எழுத்துகளுக்கும்
எண்ணங்களுக்கும் மையமாக விளங்குகிறது. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">எனது அம்மாவும்
என் எண்ணங்களுக்கான பல விதைகளை ஊன்றியவர். மிகவும் திறன் வாய்ந்ததொரு வலிமையான பெண்;
எங்கள் சாதித் தலைவராகவும் விளங்கியவர் அவர். தலித்-பகுஜன் குடும்பங்களில் பெண்களுக்கு
முக்கியமான பங்கு இருக்கும். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">இயற்கையோடும்
உற்பத்தித் திறனோடும் இயைந்த வாழ்க்கை முறையை ஒட்டி, ஒழுக்கநெறிகளை அவர்கள் தாமே தகவமைக்கிறார்கள்.
பார்ப்பன, சத்திரிய, பனியா இந்து சாதிகளில் இவ்வாறில்லை. அந்தக் குடும்பங்களில் பெண்கள்
வயல்வெளிகளில் பணிபுரிவதில்லை. அவர்களது ஒழுக்கநெறிகள் அவர்களுக்கு வெளியிலிருந்து
வந்தவை, பார்ப்பன ஏடுகளில் அதிகாரபூர்வமாய் விதிக்கப்பட்டவை. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">குருமாக்களுக்குத்
தொடர்ந்து தொல்லை கொடுத்து வந்த வனக்காவல் அதிகாரிகளுக்கு எதிரான போராட்டத்தை என் அம்மா
தான் முன் நின்று நடத்திச் சென்றார். அவர்களது ஆடுமாடுகளை வனப்பகுதியில் மேய்ப்பதைத்
தடுக்கச் செய்தார். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">சொல்லப் போனால்
அப்படியொரு போராட்டத்தில் தான் என் அம்மா இறந்து போனார். காவல்துறையினரின் அடக்குமுறையை
எதிர்த்து நடத்திய போராட்டத்தில் ஒரு காவலரால் கொடூரமாய்த் தாக்கப்பட்டதில் இறந்தார்
என் அம்மா. அப்போது அவருக்கு 46 வயது தான். என் தாயும் அவரது உரிமைப் போராட்டங்களும்
என்று தெலுங்கில் அவர் குறித்த ஒரு கட்டுரையை எழுதி இருக்கிறேன். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">அரசுக்கு எதிரான
பெரிய போராட்டங்கள் மட்டுமல்ல, சாமானியர்களின் அன்றாட அல்லல்களும், எடுத்துக்காட்டாக,
தன் குழந்தைகளைப் படிக்க வைக்க ஆணாதிக்கத்துக்கு எதிராகவும், விவசாயம் முதலான உற்பத்தியைப்
பெருக்குவதற்கு இயற்கையோடும், பண்பாட்டு ரீதியாக சாதிக்கு எதிராகவும் ஒரு தாயின் தொடர்
போராட்டங்களையும் நாம் கவனம் கொண்டே ஆக வேண்டும்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">பெரும்பாலான
மார்க்சிய நூல்கள் பெரிய அளவிலான அரசியல் போராட்டங்கள், கட்சி சார்ந்த போராட்டங்கள்,
குறிப்பாக ஆண்கள் முன்னெடுக்கும் போராட்டங்களை மட்டுமே கணக்கில் எடுத்துள்ளன. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">எனது எழுத்துக்களில்
சாமானியர்கள், குறிப்பாகப் பெண்கள் சந்திக்க வேண்டி இருக்கும் நுட்பமான இந்தப் போராட்டங்கள்
குறித்தும் பேசி இருக்கிறேன். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><b><i>தற்கால இந்துத்துவத்தை
நீங்கள் எப்படிப் பார்க்கிறீர்கள்? தலித்-பகுஜன்களுக்கும் இந்துத்துவத்துக்கும் இடையிலான
உறவு குறித்து உங்கள் கருத்து?<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">அண்ணல் அம்பேத்கர்
சொன்னது போல், இந்துத்துவம் என்பது பார்ப்பனியமே அன்றி வேறில்லை. நீங்கள் அதனை இந்துத்துவம்,
ஆரிய தர்மம், சனாதன தர்மம், இந்துமதம் என்று என்ன பெயரிட்டு அழைத்தாலும் சரி, பார்ப்பனியத்துக்கும்
தலித் பகுஜன்களின் வாழ்க்கை, பழக்க வழக்கங்கள், உலகம் குறித்த பார்வைக்கும் அடிப்படையிலேயே
எந்தத் தொடர்பும் கிடையாது.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">ஒரே ஒரு எடுத்துக்காட்டைக்
கூறுகிறேனே. என் குழந்தைப் பருவத்தில் நாங்கள் யாருமே இந்துக் கடவுள்களின் ஒரு பெயரைக்
கூட அறிந்ததில்லை. பள்ளிக்குச் சென்ற போது தான் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>முதன்முறையாக ராமன், விஷ்ணு ஆகிய பெயர்களை அறிந்தோம்.
எங்களுக்கென்று பொச்சம்மா, ஏலம்மா, வீரப்பா என்று கடவுளர்கள் இருந்தனர். இவர்களை மையப்படுத்தியே
தான் எங்கள் பண்டிகைகள் இருந்தன; இந்துக் கடவுள்களை அல்ல. எங்கள் குலதெய்வ வழிபாட்டு
நிகழ்ச்சிகளில் ஆண்களும் பெண்களுமாய் நாங்கள் ஆடிப் பாடி மகிழ்வோம். ஆடுமாடுகளைப் பலியிட்டு
மது குடித்துக் கொண்டாடுவோம்; இவை எல்லாம் இந்துக்களுக்கு ஒவ்வாத செயல்கள். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">எங்கள் தெய்வங்களுடனான
உறவில் ஒரு கொடுக்கல் வாங்கல் பரிமாற்றமும் அது உற்பத்திச் செயல்முறைகளோடு இயைந்த நெறியோடும்
இருக்கும். எடுத்துக்காட்டாக, எங்கள் தெய்வம் காட்டம்மா மெய்சாவின் பொறுப்பு குளம்
கேணிகள் எல்லாம் நீர் நிறைந்தபடி அருள்வது. அவள் அதைச் செய்து விட்டால் அவளுக்கு நிறைய
விலங்குகள் பலி கொடுக்கப்படும். ஏதாவது ஆண்டு குளம் கேணி எல்லாம் வற்றி விட்டால் அந்த
ஆண்டு அவளுக்குப் பலி எதுவும் கிடையாது. அவளுக்கும் தலித்-பகுஜன் மக்களுக்கும் இடையிலான
உறவில் இந்த உற்பத்திப் பணிகளே மையமாக விளங்கும். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">இதே போல, வீரப்பா
என்பவர் குருமா மேய்ப்பர்களின் தெய்வம். ஆடுமாடுகளைக் காப்பதே அவரது பொறுப்பு. ஆடுமாடுகள்
ஆரோக்கியமாக இருந்து இனப்பெருக்கம் சிறப்பாக இருந்தால் அவருக்கு நிறைய பலி கொடுக்கப்படும்.
நோய் நொடி தாக்கு நிறைய ஆடுமாடுகள் இறந்து போனால் பலி கிடையாது. ஆக, எங்கள் தெய்வங்களும்
உற்பத்தியில் பங்கு பெறும் முக்கிய ஆளுமைகள். பார்ப்பனியக் கடவுள்களுக்கோ இப்படி எந்தப்
பொறுப்பும் இல்லை. அவை வாழ்க்கையிலிருந்து அந்நியப்பட்டு சாஸ்த்திரங்களில் உறைந்து
கிடக்கின்றன. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">ஆகவே, தலித்-பகுஜன்களின்
மதங்களும் பார்ப்பனியமும் எப்படி நேரெதிர் கோணங்களில், ஒன்றுக்கொன்று முற்றிலும் மாறுபட்ட
சமய பண்பாட்டு வார்ப்புகளாய், முழுவதும் வேறுபட்ட மதங்களாய் இருப்பதைப் புரிந்து கொள்ளலாம்.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">உண்மையில் பெருவாரியான
தலித் சமூகங்களில் இந்துக் கடவுள்களைத் தங்கள் எதிரிகளாகக் கருதும் பண்பாடுகள் நிலவுகின்றன.
ஆந்திரத்தில் மடிகர்க்கள் ஐந்து நாட்களுக்கு நீளும் ஒரு கூத்து நடத்துவார்கள். அதில்
ஜம்பவண்டர் என்கிற மடிக வீரனும் பார்ப்பன பிரம்மாவும் சந்தித்து மிக நீண்ட உரையாடலை
நிகழ்த்துவார்கள். விவாதத்தின் மையக்கரு மனித இனத்தின் உருவாக்கம். அனைத்து சாதிகளிலும்
பார்ப்பனர்களே உயர்ந்தவர்கள் என்று பிரம்மா வாதிட, ஜம்பவண்டர், “இல்லை, நீ எங்கள் எதிரி”
என்பார். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">பின்பு, பார்ப்பனர்கள்
தனது தலையிலிருந்தும் சத்திரியர்கள் தோளிலிருந்தும், வைசியர்கள் தொடையிலிருந்தும்,
சூத்திரர்கள் பாதத்திலிருந்தும் பிறந்த கதையையும், பார்ப்பனர்களுக்கு சூத்திரர்கள்
அடிமைகள் என்றும், இந்த நான்கு வர்ணங்களுக்கு வெளியே சாதியற்றவர்கள் தான் தலித்கள்
என்றும் வேதம் சொல்லும் கதையைச் சொல்லுவார்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">ஆனால் ஜம்பவண்டர்
இது கட்டுக் கதை என்று மறுப்பார். ’ப்ரக்ருதி’ (இயற்கை) தான் தன்னைப் படைத்ததாகவும்,
‘சக்தி’ (பெண் சக்தி)யுடனான தனது இணைதலின் மூலம் பிறந்தவர்கள் தான் பிரம்மா, விஷ்ணு,
சிவன் என்கிற மும்மூர்த்திகளும் என்று வாதிடுவார். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">ஆனால் தன்னிடமிருந்தே
பிறந்திருந்தாலும் நெறிபிறழ்ந்து போனதால் தான் மடிகர்கள் பார்ப்பனர்களைத் தங்களிடமிருந்து
விலக்கியே வைத்திருப்பதாகவும் கூறுவார். பின்பு மடிகர்களின் வாழ்வு எப்படி பார்ப்பனியத்தைக்
காட்டிலும் உயர்ந்தது என்பதை விளக்குகிறார். மரக்கறி உணவைக் காட்டிலும் மாட்டுக்கறி
எவ்வாறு சிறந்ததென்றும், உடலுழைப்பின் மேன்மை குறித்தும், தோலினால் ஆன கைப்பொருட்கள்
செய்வதும், செருப்பு தைப்பதும், அடுத்தவர் உழைப்ப அண்டிப் பிழைக்கும் கேவலமான பார்ப்பன
வாழ்வை விட எவ்வளவு தூரம் உயர்ந்ததென்று வாதம் செய்வார். பிரம்மா பதிலேதும் கொடுக்க
முடியாமல் தோற்றுப் போவார்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><b><i>பின்பு பிரம்மாவுக்கு
என்ன ஆகும்?</i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><b><i><br /></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">அது தான் சுவாரசியம்.
அதாவது பாருங்கள். ஜம்பவண்டர் பிரம்மாவை வாதத்தில் வெல்கிறார்; கொலை புரிந்து அல்ல.
தலித்-பகுஜன் பண்பாட்டில் எதிரியைக் கொல்வது என்பதே கிடையாது. பார்ப்பனியத்தின் மையக்கருவே
எதிரியைக் கொன்று வீழ்த்துவது என்பதைத் தான் கீதை உள்ளிட்ட எந்தப் புராணக் கதையும்
நமக்குத் தெளிவாக உணர்த்தும். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">எதிரியை உண்மையான
அறிவார்ந்த வாதங்களினால் வெல்லும் தலித்-பகுஜன் பண்பாட்டைப் புத்தர் முதல் அம்பேத்கர்
வரை நாம் காணலாம். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">எதிரியைத் தார்மீக
ரீதியாக, தத்துவார்த்தமாய் உயர்ந்து நின்று வெல்ல வேண்டும் என்பதே இதில் கவனிக்க வேண்டிய
விஷயம்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><b><i>நீங்கள் சொல்லுவது
என்னவென்றால், தலித்-பகுஜன் பண்பாடுகளைக் கொண்டு பார்ப்பனிய இந்துத்துவத்தைச் சிறப்பாக
எதிர்க்க முடியும்; ஆனால் பார்ப்பனியம் அதனை எதிர்க்கும் எந்தக் கருத்தாகத்தையும் செரித்துத்
தனதாக உரிமை கொண்டாடும் தன்மை வாய்ந்ததாயிற்றே.<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">வரலாற்றில்
தலித்-பகுஜன்களின் சமயவழிபாட்டு முறைகள் பார்ப்பனியத்தின் தாக்கமின்றி சுதந்திரமாகச்
செயல்பட்டிருந்தாலும் அவை ஒருங்கிணைத்து மையப்படுத்தப்படவில்லை; ஆவணமாக்கப் படவும்
இல்லை. <span style="mso-tab-count: 1;"> </span>அந்த உள்ளூர்க் கடவுள்கள் எதுவுமே மைய
நீரோட்டத்தில் புகுத்தப் படவோ அந்த மதங்களுக்குப் பொதுவான ஒரு பெயர் சூட்டப்படவோ இல்லை.
ஏனென்றால் முன்பே குறிப்பிட்டதைப் போல இந்தக் கடவுளர்கல் எல்லாம் அந்தந்தப் பகுதியின்
உற்பத்தி முறைகளுடனும் வாழ்க்கையுடனும் இயைந்திருந்தன. ஆனால், பார்ப்பனியம் இவ்வழிபாட்டு
முறைகளில் சுத்தம், அசுத்தம், தீண்டாமை, உயர்வு தாழ்வு ஆகிய கருத்துகளைப் புகுத்தி,
தலித்-பகுஜன் மக்களுக்கு இடையே கூட மாறுபாடுகளை ஏற்படத் தொடர்ச்சியாகச் செயல்பட்டு
வந்திருக்கிறார்கள். இன்னொரு புறம் நமது பண்பாட்டு முறைகளை ‘அசுத்தமானவை’ என்று ஒட்டு
மொத்தமாய் நிராகரிக்கிறார்கள்; அல்லது பார்ப்பனியப் படுத்தித் தமதாக்கிக் கொள்கிறார்கள்.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><b><i>ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட
வேறொரு மதத்துக்கு மாறுவது ஒன்று தான் இந்தக் குழப்பத்துக்குத் தீர்வு என்று சொல்கிறீர்களா?<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><b><i><br /></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">வரலாற்று ரீதியாகப்
பார்த்தால் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றி அதன் மூலம் சாதிய ஒடுக்குமுறையைச் சமூகத்தில் அமலாக்கம்
செய்த பார்ப்பனிய இந்து மதத்துக்கு எதிரான போராட்டத்தில் தலித்-பகுஜன் மக்கள் பெருவாரியாக
புத்த மதம், சீக்கிய மதம், இஸ்லாம் மற்றும் கிறித்துவ மதத்துக்கு மாறினார்கள். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">அந்த மதமாற்ற
நடவடிக்கைகள் எல்லாமே சுயமரியாதையும் சமூக உரிமைகளும் பெற வேண்டி மேற்கொள்ளப்பட்ட போராட்ட
வடிவங்கள் தாம். </span><span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">புத்தமதத் தழுவல்
முழுவதுமே தலித்-பகுஜன்களின் போராட்டம் தான்.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">புத்தர் சொல்வது
போல், பல சிற்றாறுகள் பெரும்நதியில் கலந்து ஒன்றாவதைப் போல், பல்வேறு சாதிகளும் புத்தமதத்தில்
சங்கமம் அடையும் போது வர்ணபேதமற்றுக் கடலில் கலக்கின்றன. புத்த மதத்தில் காணக் கிடைக்கும்
இந்தச் சமத்துவக் கருத்துக்கு முற்றிலும் எதிரானது இந்து மதம். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">இந்து மதத்தை
ஒரு எல்லாருக்குமான மதமாக, எல்லாருக்குமான சம சமூக உரிமைகள் கொண்ட மதமாகக் கருதவே முடியாது.
இந்து மதம் என்பது சாதிய ஒடுக்குமுறைக்கு இன்னொரு பெயர், அவ்வளவு தான். ’இந்து மதம்
ஒரு வாழ்வியல் முறை’ என்று எழுதுபவர்களுடன் எனக்குக் கடுமையான முரண்கள் உண்டு. நான்
புரிந்தவரையில் தலித்-பகுஜன்களைச் சுரண்டும் ஒரு வழிமுறை தான் இந்து மதம். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">விஷயத்துக்கு
வருவோம். இஸ்லாத்துக்கும் கிறித்தவத்துக்கும் மாறுவது பல தலித்-பகுஜன் மக்களுக்கு சமூக
விடுதலை பெற ஒரு வழியாக இருந்தது. இடைக்கால வரலாற்றில் இஸ்லாத்தைத் தழுவுவதன் மூலம்
முதன் முறையாக அரசியல் கட்டமைப்புக்குள் நுழைய சில தலித்-பகுஜன் மக்களுக்கு வாய்ப்பு
கிடைத்தது. சொல்லப் போனால் சூத்திரர்களின் எழுச்சியே இந்தக் காலகட்டத்தில் தான் நடந்தது.
அக்பர் ஆட்சியில் இடஒதுக்கீடு போன்றதொரு அடிப்படையில் அடி வடக்கே ஜட் வகுப்பினருக்கும்
ஆந்திரத்தில் ரெட்டி சாதியினருக்கும் நிலங்கள் ஒதுக்கப்பட்டது. அக்பருக்கு முந்தைய
காலத்தில் எந்தச் சூத்திரர்களும் பெரும் நிலவுடமையாளர்களாக இருந்ததைக் காண முடியாது.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">இந்து மன்னர்கள்
ஆட்சி செய்த போது முற்றிலும் அக்கிரஹார அடிப்படையில் மிகப்பெரிய நிலப்பகுதிகளைப் பார்ப்பனர்களுக்கு
வாரி வாரி வழங்கியதை அறியலாம். காலனி ஆட்சியின் போது மிகப்பெரியப் பொருளாதாரச் சூறையாடல்
நடந்தது உண்மை தான். ஆனால் கிறித்துவ மிஷினரிகள் தலித்- பகுஜன் மக்களின் கல்விக்கும்,
பொருளாதார மற்றும் சமூக மேம்பாட்டுக்கும் பெரும்பங்கு ஆற்றி இருக்கிறார்கள். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">இஸ்லாத்துக்கோ
கிறித்தவத்துக்கோ மாறாத பல பிற்படுத்தப்பட்ட சமூகத்தினர் இன்று அல்லலுறுவதற்கு முக்கியக்
காரணம், அவர்களிடையே கல்வியறிவு மேம்பட்ட ஒருவர் கூட இல்லாதது தான். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><b><i>இன்றைய காலகட்டத்தில்
மதமாற்றத்துக்கு எந்தளவு முக்கியத்துவம் இருப்பதாக நினைக்கிறீர்கள்?<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">என்னுடைய தனிப்பட்ட
கருத்து என்னவென்றால், தலித்-பகுஜன் உரிமை இயக்கங்கள் அம்மக்களை அரசு அதிகாரத்தை நோக்கிச்
செலுத்தி, அரசியல் ரீதியாகச் செல்வாக்கான இடங்களில் அமரவைக்கத் தவறினால், படித்த தலித்-பகுஜன்
மக்கள் பெருவாரியாக மதமாற்றத்தையே தங்கள் அணிதிரட்டலுக்கும் போராட்டத்துக்குமான கருவியாகக்
கையிலெடுப்பார்கள். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><b><i>இஸ்லாமியர்களையும்
கிறித்துவர்களையும் அரக்கமயமாக்கும் இந்துத்துவப் பரப்புரைகள் குறித்து உங்கள் கருத்து?<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">பார்ப்பனியத்துக்கு
உண்மையான அச்சுறுத்தல் இஸ்லாமியர்களோ கிறித்தவர்களோ அல்ல, பார்ப்ப்னிய மேலாண்மையை மறுதலித்து
தலித்-பகுஜன் மக்களிடையே வளர்ந்து வரும் விழிப்புணர்வு தான். ஆகவே தான் இம்மக்களின்
கோப உணர்ச்சியை வஞ்சகமாய், போலியாய்க் கட்டமைக்கப் பட்ட எதிரிகளான இஸ்லாமியர் மீதும்
கிறித்துவர்கள் மீதும் மடைமாற்றி விடுகிறார்கள். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><b><i>தலித்-பகுஜன்
– இஸ்லாமியர்கள் ஒற்றுமை குறித்து நிறைய பேசப்படுகிறது. உங்கள் கருத்து என்ன?<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">தலித்-பகுஜன்
மக்கள் மற்றும் இஸ்லாமியர்கள், குறிப்பாக இஸ்லாமியர்களில் பெரும்பங்கான உள்நாட்டில்
மதம்மாறியவர்கள் - இவர்களிடையே பண்பாட்டு ரீதியாக ஏராளமான ஒற்றுமைகள் இருப்பதை நாம்
நினைவில் கொள்வது இன்றியமையாதது. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">இந்துக்களுக்கு
மாறாக, இவ்விரு சாராருமே மாமிசம் சாப்பிடும் பண்பாடு உடையவர்கள். நாம் என்ன சாப்பிடுகிறோம்
என்பது மிகப் பெரிய அளவில் நமது சமூக அந்தஸ்தைத் தீர்மானிக்கும் ஒரு சமூகத்தில் இது
மிக முக்கியமான அம்சமாகிறது. அந்தக் கோணத்தில் பார்க்கும் போது இஸ்லாம் சமூகத்தில்
சமத்துவத்தை நிறுவுகிறது. தீண்டாமை என்கிற உணர்வே மறைந்து போய் விடுகிறது. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">கைகூப்பி முகமன்
கூறும் இந்துக்களின் ’நமஸ்காரம்’ எனும் சிறிய விஷயத்தை எடுத்துக் கொள்வோமே. இது மிகவும்
வலிமை அழுத்தமானதொரு குறியீடு. ’நான் உன்னை அடையாளம் காண்கிறேன், ஆனால் நீ என்னைத்
தொடலாகாது’ என்பதைத் தான் இது குறிக்கிறது. இதற்கு மாறாக, கிறித்துவர்கள் கை குலுக்குவதன்
மூலம் ஒரு தொடுகை உறவை அறிமுகம் செய்கிறார்கள். இஸ்லாமியர்களோ இன்னும் ஒரு படி மேலே
போய் ஆரத்தழுவுகிறார்கள். இன்னும் கிராமப்புறங்களில் இஸ்லாமியர்கள் மட்டுமே தலித்-பகுஜன்
மக்களை ஆரத் தழுவிக் கொள்பவர்களாக இருக்கிறார்கள். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">பார்ப்பனர்களோ
பனியாக்களோ தங்களை யாரும் தொடவே அனுமதிப்பதில்லை என்பது வேறு விஷயம்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">ஆனால் பார்ப்பனியத்தின்
ஒடுக்குமுறையால் பாதிக்கப்பட்ட தலித்-பகுஜன் மக்களுக்கு, இப்படிக் கட்டித் தழுவப்படுவது
என்பதே மிகப் பெரிய விடுதலையின் குறியீடாகி விடுகிறது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">இஸ்லாமியர்களுக்கும்
தலித்-பகுஜன்களுக்குமிடையே ஏராளமான பகிர்தல்கள் உண்டு. ஏராளமான தலித்-பகுஜன் மக்கள்
முகர்ரம் பண்டிகைகளில் கலந்து கொள்கிறார்கள்; சுஃபி <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>தர்காக்களுக்குச் செல்கிறார்கள். மேலும் உற்பத்தி
மற்றும் விவசாயச் செயல்பாடுகளில் குடியானவர்களாகவும், விவசாயக் கூலிகளாகவும், செருப்பு
தைப்பவர்களாகவும், நெசவாளர்களாகவும் தலித்-பகுஜன் மக்களும் இஸ்லாமியர்களும் ஏறக்குறைய
சமமான இடத்தில் தான் இருக்கிறார்கள். அந்த வகையில் பொதுவானதொரு பண்பாட்டில் தான் வாழ்கிறார்கள்.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><b><i>ஆனால் இந்தப்
பண்பாட்டு ஒற்றுமைகளும் சமத்துவங்களும் மட்டும் தலித்-பகுஜன்களுக்கும் இஸ்லாமியர்களுக்கும்
இடையே அரசியல் ரீதியான ஒற்றுமையை ஏற்படுத்தப் போதுமானதாய் இருக்குமா?<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">என் கருத்து
என்னவென்றால் நாம் இந்தப் பண்பாட்டு ஒற்றுமைகளை விரைந்து ஆராய்ந்து விரிவு படுத்துவதன்
மூலம் தான் அதன் அடிப்படையில் அரசியல் ஒற்றுமையை ஏற்படுத்த முடியும். பார்ப்பனியமும்
இந்துத்துவமும் இந்த ஒற்றுமைகளை நிராகரித்து, வேறுபாடுகளை மட்டுமே தூக்கிப் பிடிக்கிறது.
இதற்கு மாறாக நாம் ஒற்றுமைக்குரிய அம்சங்களின் மீது கவனம் செலுத்தி இந்த ஒருங்கிணைந்த
வாழ்க்கை முறையின் மூலம் அரசியலில் ஒருங்கிணைக்க வேண்டும். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;">பிழையான நமது
மேலைநாட்டு மார்க்சியச் சிந்தனையின் வாயிலாக நாம் அரசியல் ஒற்றுமையிலிருந்து தொடங்குகிறோம்.
முறையான பண்பாட்டுப் பின்னணியை ஏற்படுத்தாமல் இஸ்லாமியர்களையும் தலித்-பகுஜன்களை அரசியல்
ரீதியாக ஒருங்கிணைக்கும் முயற்சியில் இறங்குகிறோம். அந்த முயற்சிகள் தோல்வியுறும் போது
சோர்ந்து கைவிடுகிறோம். இது சரியான முறை அல்ல. பண்பாட்டு ரீதியாகவும் உற்பத்திச் செயல்பாட்டின்
ரீதியாகவும் ஒருங்கிணைக்கக் கூடிய இடங்களைக் கண்டறிந்து, தலித்-பகுஜன்களையும் இஸ்லாமியர்களையும்
பொருளாதார ரீதியாகச் சமமான இடங்களை அடையக் கூடிய வழிகளை ஏற்படுத்த வேண்டும். பண்பாட்டு
ரீதியாகவும் சமூக ரீதியாகவும் ஒற்றுமை உணர்வு ஏற்பட்டு விட்டால் தானாகவே அரசியல் ஒற்றுமை
எளிதில் வசப்பட்டு விடும். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><o:p>(2 ஆம் பாகம் தொடரும்)</o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
ஆங்கில இதழ் அவுட்லுக்குக்கு காஞ்சா அய்லயா அளித்த நேர்காணலின் தமிழாக்கம். </div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<a href="https://www.outlookindia.com/website/story/hindutva-is-nothing-but-brahminism/215089?fbclid=IwAR1qV6O5b89JNh9KvWqdheoZIqxci6Bz49BgcJxEG3dECxp_ZF2T28PD7VA">https://www.outlookindia.com/website/story/hindutva-is-nothing-but-brahminism/215089?fbclid=IwAR1qV6O5b89JNh9KvWqdheoZIqxci6Bz49BgcJxEG3dECxp_ZF2T28PD7VA</a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "nirmala ui" , sans-serif;"> - தீபலட்சுமி</span></div>
</div>
Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-25672669419294442052016-10-20T04:54:00.001-07:002016-10-20T04:54:19.998-07:00Books<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பிள்ளைகளைப்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பள்ளியில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">விட்டு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">விட்டு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வருகையில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நேரான</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வ</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"></span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ழி</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இருந்தாலும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வெயில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அதிகமில்லாத</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இளங்காலைப்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பொழுதுகளில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அந்த</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">விரிந்து</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அகன்ற</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நிழற்சாலையைத்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தேர்ந்தெடுப்பதே</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வழக்க</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"></span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இருமருங்கிலும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">மரங்கள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நிறைந்த</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அச்சாலையில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அதிகபட்ச</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வாகனப்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">போக்குவரத்து</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இளம்பெண்கள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஸ்கூட்டி</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஓட்டப்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பழகுவதாகத்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தான்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இருக்கும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வாகனம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஓட்டிப்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பழகியது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">முதல்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">மணமாவதற்கு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">முன்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">காதலித்த</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">காலங்கள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வரை</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பல</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஞாபகங்களைக்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கொண்டிருந்தாலும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இச்சாலையில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அமர்ந்து</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">புத்தகம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வாசித்தது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அழிக்கவியலா</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நினைவாகிப்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">போனது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">எட்டாவது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வகுப்பில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">என்று</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நினைக்கிறேன்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அப்போது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பள்ளியிலேயே</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வகுப்புகள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">முடிந்ததும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பாட்டு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வகுப்பு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நடக்கும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நானும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">என்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தோழியும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">சேர்ந்திருந்தோம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பாட்டை</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">விட</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">சுவாரசியமானதொரு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">விஷயத்தை</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">விரைவிலேயே</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">எதிர்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நோக்கத்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தொடங்கினோம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">... </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">புத்தகங்கள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">திருடுவது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பள்ளி</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நூலகத்தில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தான்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஆர்மோனியப்பெட்டி</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இருக்கும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நூலகம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">என்றால்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பெரிதாக</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">எதிர்பார்த்து</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">விட</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வேண்டாம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">; </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">என்சைக்ளொபிடியா</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வகையறா</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">சிறுவர்களுக்கான</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நீதிக்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கதைகள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நிறைந்த</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">மலிவு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">விலை</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வெளியீடுகள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">காமிக்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">புத்தகங்கள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இவ்வளவு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தான்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பெரும்பாலும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஆங்கிலப்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பாடங்களில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">துணைப்பாடங்கள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஆங்கில</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இலக்கியங்களின்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">சுருக்கப்பட்ட</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பதிப்புகளாகிய</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ‘</span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அப்ரிட்ஜ்ட்’
(abridged)</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">புத்தகங்களாக</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இருக்கும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இவை</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">மீது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பெரு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">விருப்பு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இருந்தது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அப்போது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">எளிய</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">மொழியில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஒரு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">முழுதான</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நல்ல</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நாவல்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">படித்த</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">திருப்தி</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கிடைத்து</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">விடும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பிற்பாடு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">முழுநாவலையும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">படிக்கும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஆர்வத்தைத்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தூண்டும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வகையில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஜேன்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஆஸ்டன்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">மார்க்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ட்வெயின்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">சார்லஸ்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">டிக்கன்ஸ்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஆகியோரின்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">புகழ்பெற்ற</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">காவியங்களின்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">சுருக்கங்கள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">துணைப்பாட</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நூல்களாக</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வெளியிடப்படுவது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இன்றும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">மரபாக</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இருக்கிறது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. (</span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தமிழில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">புகழ்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பெற்ற</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நவீன</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கால</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இலக்கியங்களை</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">போல்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">செய்ய</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">முடியுமா</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">?) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">புத்தகங்களை</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஆர்மோனியப்பெட்டிக்குள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஒளித்து</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">எடுத்து</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வந்து</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">புத்தகப்பைக்குள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வைத்துக்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கொண்டு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பாட்டு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வகுப்பு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">முடிந்து</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வீடு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">திரும்புகையில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">மேற்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">சொன்ன</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">சாலையோரம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">மரத்தடியில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> (</span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஆம்,</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">யாராவது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வீட்டுக்கு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">முன்பு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தான்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">) </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அமர்ந்து</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தினமும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">சில</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பக்கங்கள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">படித்து</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">விட்டு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வீட்டுக்கு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஓடுவது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வாடிக்கையானது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அப்படி</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஒரு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நாள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">மும்முரமாகப்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">படித்துக்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கொண்டிருந்த</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">போது,</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">திறந்திருந்த</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஒரு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வீட்டின்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கேட்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வழியாகப்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பாய்ந்து</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வந்த</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நாயொன்று</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">என்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">காலைப்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பதம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பார்த்தது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நடுங்கி</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அலறிய</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தோழியும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நானும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அந்த</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வீதியெங்கும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஓட்டம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பிடித்ததை</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இப்போது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நினைத்தாலும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">சிரிப்பு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வருகிறது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">'</span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">புத்தகத்தைத்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">திருடிக்கிட்டு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வந்தோம்ல</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அதான்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இப்படி</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஆயிடுச்சு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">' </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">என்று</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">திருந்தி</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பிறகு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">புத்தகங்கள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">எடுப்பதை</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">விட்டு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">விட்டோம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நூலகத்திலிருந்து</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நேரமாகிவிட்டதென்று</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வேகமாக</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வீடு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">திரும்புகையில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">சைக்கிளில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பைக்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">மோதி</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">மண்டையில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அடிபட்டது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இன்னொரு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">சம்பவம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தீவிரமான</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஆழ்ந்த</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வாசிப்பு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பழக்கம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இருப்பதாக</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நிச்சயம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">சொல்லமுடியாதெனினும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">புத்தகங்களுடனான</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">உறவு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஏனோ</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அதிகம் உணர்வு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ரீதியாகவே</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இருந்திருக்கிறது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">காத்திருந்த</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கணங்களில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கைகளில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இருந்த</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஹாரி</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஊடலிலிருந்தும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கூட்டம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">மிகுந்த</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பஸ்ஸில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">படித்த</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அகதா</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கிரிஸ்டி</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நெரிசலின்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">எரிச்சலில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இருந்தும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">காப்பாற்றி</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இருக்கின்றனர்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">.
</span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நிகழ்காலத்தினின்று</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தப்பி</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வேறொரு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">காலத்துக்கும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இடத்துக்கும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கண்கட்டி</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அழைத்துச்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">செல்லும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">மாயக்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கம்பளங்களாகவே</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">புத்தகங்களைப்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பார்க்கும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">போக்கு இன்னும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">மாறவில்லை</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வீட்டுச்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">சூழலில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இலக்கிய</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வாசமும் ஓரளவு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வாசிக்கும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வழக்கமும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இருந்ததாலும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கையிலெடுத்து</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பத்து</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நிமிடங்களுக்குள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கவனத்தைக்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கவரும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நூல்களே</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">என்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வாசிப்பு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அனுபவங்களுக்குள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அடங்கும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">.</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">சின்ன</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ஞ்சிறுவ</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ர்க</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ள்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ச</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ம</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">யோசிதமாய்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">சூன்ய</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">க்கார</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ர்க</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ளையும்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">, </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ம</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ந்திர</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">வாதிக</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ளையும்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">வெற்றி</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">கொள்ளும்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">க</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">தைக</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ள்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">, </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ஏழை</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ம</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">னிதனின்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">திடீர்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">அதிர்ஷ்டத்தைப்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">பார்த்துப்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">பொறாமை</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">கொண்டு</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">தனக்குத்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">தானே</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">அழிவைத்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">தேடிக்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">கொள்ளும்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ப</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ண</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">க்காரன்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">க</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">தைக</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ள்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">, </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">எத்த</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">னுக்கு</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">எத்த</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ன்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">க</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">தைக</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ள்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">, </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">முல்லா</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">க</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">தைக</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ள்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">, </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">அச</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ட்டுச்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">சிறுவ</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ன்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">என்று</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">தூற்ற</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ப்ப</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ட்ட</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">க</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">டைசிச்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">சிறுவ</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ன்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ராஜ</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">குமாரியை</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ம</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ண</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ப்ப</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">து</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">, </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">பீர்பால்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">, </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">தெனாலிராம</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ன்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">, </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">போன்ற</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">விக</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ட</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">க</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">வி</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">க</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">தைக</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ள்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">. </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">இவையெல்லாம்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ப</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">த்து</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">வ</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ய</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">து</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">வ</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ரை</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ப</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">டித்த</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">க</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">தைப்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">புத்த</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">க</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ங்க</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ளில்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">விரும்பி</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">விரும்பிப்</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ப</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">டித்த</span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"></span><span style="background: white; font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">வை</span><span style="background: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">ஒரே</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">புத்தகத்தை</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">வெவ்வேறு</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">கால</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">இடைவெளியில்</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">வாசிக்கும்</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">போது</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">கலைடோஸ்கோப்பைக்</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">கலைத்துக்</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">கலைத்து</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">வெவ்வேறு</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">பிம்பங்கள்</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">விழுவதற்கொப்பான</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">அனுபவம்</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">கிடைப்பது</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">அலாதியானது</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">. </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">அப்படி</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">மீண்டும்</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">மீண்டும்</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">படித்து</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">வியப்புறும்</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">பட்டியல்</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Vijaya, sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">நீளமானது</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">'</span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நல்ல</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நூல்கள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கெட்ட</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நூல்கள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">எல்லாம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இல்லை</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">; </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நன்றாக</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">எழுதப்பட்டவையும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">மோசமாக</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">எழுதப்பட்டவையும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தான்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இருக்கின்றன</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">' </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">என்பார்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஆஸ்கர்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஒயில்ட்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">மோசமாக</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">எழுதப்பட்டிருந்தால்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஒரு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">புத்தகத்தை</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நாம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">படிக்கவே</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">முடியாது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஆதலால்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஒரு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">புத்தகததைப்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">படிப்பது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">என்பது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">எப்படியும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நேர</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">விரயம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அல்ல</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">உள்ளுவதெல்லாம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">உயர்வுள்ளல்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">என்பது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">போல்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வாசிக்க</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வாசிக்க</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நமக்குள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஒரு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தெளிவும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தேர்வும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பிறப்பது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நிச்சயம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">எழுத்து</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பொழுது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">போக்கு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">அல்ல</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தவம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">என்பது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">மேன்மையான</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">எழுத்தாளர்கள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கருத்து</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஆனால்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இணையங்களும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஊடகங்களும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பெருகி</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">விட்ட</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">காலகட்டத்தில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">சரளமாக</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">எழுதுபவர்கள்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">பெருகி</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">விட்டனர்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வரவேற்கத்தக்கதெனினும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வாசிப்பைத்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தவமாகத்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தேர்ந்து</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">செய்ய</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வேண்டிய</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நிலையில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">இருக்கிறோம்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">என்பது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">காலத்தின்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கட்டாயங்களில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ஒன்று</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வாசகசாலையின்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தொடர்ந்த</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">நிகழ்வுகளும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கூட்டங்களும்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">தமிழ்ச்சமூகத்தில்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">செறிவானதொரு</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வாசிப்புக்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">கலாசாரத்தை</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">உருவாக்கி</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">வருகிறதென்றால்</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Vijaya",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">மிகையாகாது</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">.</span></div>
</div>
Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-13308281849053288892016-04-05T11:01:00.001-07:002016-04-05T11:01:06.582-07:00ஜே.என்.யூ சர்ச்சை: ___ ஜே என் யூ மாணவர்கள் தேசவிரோதிகள் என்பது விதண்டாவாதம்; சுதந்திர சமூகத்தில் அதற்கு இடமில்லை<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Translated from:</div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
<a href="http://blogs.economictimes.indiatimes.com/Swaminomics/jnu-stir-why-anti-nationalism-is-an-empty-abuse-that-has-no-place-in-a-free-society/" rel="nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">http://blogs.economictimes.indiatimes.com/Swaminomics/jnu-stir-why-anti-nationalism-is-an-empty-abuse-that-has-no-place-in-a-free-society/</a></div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
அயோக்கியர்களின் இறுதியான புகலிடம் தேசபக்தி. ஜேஎன்யூவில் இடம் பெற்ற "தேச விரோத" முழக்கங்களுக்கு எதிராகக் கிளம்பும் கூச்சல்கள் இந்திய அரசியல்வாதிகள் மற்றும் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சித் தொகுப்பாளர்கள் மத்தியில் எத்தனை அயோக்கியர்கள் நிறைந்திருக்கிறார்கள் என்பதைத் தான் காட்டுகிறது. ஒரே ஒரு கருத்தியலின் அடிப்படையில் தான் ஒரு நாடு முழுதும் அமைய வேண்டும் என்பதும் எந்தவிதமான மாற்றுக் கருத்தும் தேச விரோதம் என்பது அறிவுபூர்வமாக அபத்தமானதும் படுமோசமான ஆதிக்கவாதமும் ஆகும்.</div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
ஜே.என்.யூவில் போராடும் மாணார்கள் மக்பூல் பட் அஃப்சல் குரு ஆகியோரைத் தியாகிகளாகவும் இந்திய நீதித்துறையை விமர்சித்தும் குரலெழுப்பி இருக்கிறார்கள். சிலர் காஷ்மீரின் தன்னாட்சிக்கும் சிலர் நாட்டின் இறையாண்மைக்கும் எதிராகவே கூடக் முழக்கமிட்டிருக்கிறார்கள். </div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
துப்பாக்கிகளும் முழக்கங்களும்</div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
அதனால் என்னவாம்?</div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
இம்மாணவர்களின் முழக்கங்களை நீங்கள் எதிர்க்கலாம். ஆனால் உலகில் எங்கு எப்போது மாணவர்கள் அரசுக்குக் கட்டுப்பட்டு அதற்கு இயைந்ததை மட்டுமே ஒத்தூதுபவர்களாக இருந்துள்ளனர்?</div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
ஜனநாயகமான எந்தவொரு சமுதாயத்திலும் மாணவர்கள் அனைத்து விதமான தீவிர எதிர்ப்புக் கருத்துகளையும் ஏற்றிருக்கிறார்கள்; அதற்கு அவர்களுக்கு முழுச்சுதந்திரமும் இருத்தல் வேண்டும். அப்போது தான் அவை சுதந்திரமான சமுதாயங்கள்.</div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
கட்டுப்பாடான சமூகங்களின் விஷயம் வேறு. தியானமென் சதுக்கத்தில் போராடிய மாணவர்களையும் கம்யூனிஸ்ட் சீனாவும் தாஹ்ரீர் சதுக்கப் போராட்டத்தை எகிப்தும் அடக்குமுறை செய்தன. ஆனால் வியட்நாம் போருக்கு எதிராகப் போராடியதில் முதன்மையானவர்கள் அமெரிக்க மாணவர்கள் தாம். அரசு முன்வைத்த நாட்டுப் பற்றுக் கருத்தை அவர்கள் உறுதியாக நிராகரித்தனர். </div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
அவர்களது கருத்துகளுடன் மாறுபட்டவர்கள் கூட அவர்களது எதிர்ப்பு உரிமையைக் கேள்விக்குள்ளாக்கவில்லை.</div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
ஆக்ஸ்ஃபோர்டு பல்கலைக்கழகம் அரசு அதிகாரத்துக்கு உட்பட்ட ஒரு நிறுவனம் தான். இருந்தும் 1933 இல் ஆக்ஸ்ஃபோர்டு சங்கம் "அரசுக்காகவும் மன்னருக்காகவும் எந்தவிதத்திலும் இக்கல்வி நிறுவனம் போராடுவதற்கில்லை" என்ற தீர்மானத்தின் மேல் விவாதம் நடத்தியது. இதற்கு ஆதரவாக 275 வாக்குகளும் எதிராக 153 வாக்குகளும் பதிவாயின. இந்தப் புகழ்வாய்ந்த ஆக்ஸ்ஃபோர்டு தீர்மானம் பிற்பாடு மான்செஸ்டர் மற்றும் க்ளாஸ்கோவ் பல்கலைக்கழக மாணவர்களாலும் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டு பிரிட்டன் முழுதும் அதிர்வலைகளை ஏற்படுத்தியது. மாணவர்கள் முட்டாள்கள் கோழைகள் தேசவிரோதிகள் மற்றும் கம்யூனிஸ்ட் ஆதரவாளர்கள் என்று பலவிதமாகவும் தூற்றப்பட்டார்கள். </div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
ஆயினும் அவர்களைத் தேசவிரோதச் சட்டத்தின் கீழ் கைது செய்வது பற்றிய சிந்தனை எழவேயில்லை. இதிலிருந்தே நமது என்.டி.ஏ அரசின் தேசவிரோதம் பற்றிய புரிதலின் கோணம் விளங்குகிறது. இதை விடக் கொடுமை என்னவென்றால் ஊடக நட்சத்திரத் தொகுப்பாளர்கள் மாணவர்களைப் பார்த்துக் கோபத்துடன் "என்ன தைரியமிருந்தால் நாட்டை உடைக்கப் பார்ப்பாய்" என்று கத்துவது. சுதந்திர சமுதாயம் என்பதன் அரிச்சுவடி கூடத் தெரியாத அறியாமையில் கிடக்கிறார்கள். </div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
ஸ்காட்லாந்து தேசிய கட்சி இங்கிலாந்திலிருந்து பிரிந்து தனி ஸ்காட் நாடு அமைக்க முனைகிறது. அக்கட்சித் தலைவர்கள் தேசத் துரோகத்துக்காகக் கைது செய்யப்படுகிறார்களா? சமுதாயத்தில் மரியாதைக்குரிய இடமும், தங்கள் கோரிக்கைக்காக ஒரு வாக்கெடுப்பையும் பெற்றிருக்கிறார்கள். விரைவிலேயே இன்னொன்றும் கிடைக்கப் பெற இருக்கிறார்கள்.</div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
வெல்ஷ் தேசியாவாதிகளும் இதே போல் தனி வெல்ஷ் நாட்டைக் கோருகிறார்கள். இவர்களையெல்லாம் கைது செய்வதை யாரும் நினைத்தும் பார்ப்பதில்லை.</div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
கனடாவில் கபெக் தேசியக் கட்சி வெகு காலமாய் கபெக் மாகாணத்துக்குத் சுயாட்சி வேண்டிப் போராடி வருவதைத் தேசத் துரோகமாக அன்றி, நியாயமான ஜனநாயகமான கோரிக்கையாக ஏற்றுக் கொள்ளப் பட்டிருக்கிறது. </div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
ஸ்பெயினில் காடலோனியா மாநிலத்தின் செல்வாக்கு மிகுந்த பிரிவினைவாத சக்திகள் 2015 மாநிலத் தேர்தலில் 47.8 சதவீத வாக்குகள் வென்றன. ஸ்பானிஷ் அரசு காடலன் பிரிவினைக்கு எதிரானது என்ற போதும் போராடுபவர்களைக் கைது செய்வதில்லை. பிரெஞ்சு அரசாங்கம் கார்ஷியன் பிரிவினைவாதிகளைச் சிறையில் அடைக்கவில்லை. இவ்வாறாகப் பட்டியல் நீளுகிறது. சுதந்திரமான ஜனநாயக சமுதாயத்தில் வன்முறையில் ஈடுபடாத பிரிவினைவாதிகள் சிறைப்படுத்தப் படுவதில்லை. </div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
இந்தியா இதைச் செய்கிறது. இதனால் இந்தியா ஜனநாயகச் சமூகமாக இருக்க விரும்புகிறதா என்ற கேள்வி எழுகிறது. இல்லையென்றால் ஏன்?</div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
அகிம்சா வழியில் போராடும் காடல்ன் பிரிவினைவாதிகளைச் சகித்துக் கொள்ளும் ஸ்பெயின், வடக்கே ஆயுதமேந்தித் தனி பாஸ்க் நாட்டுக்காகப் போராடும் தீவிரவாதிகளை ஆயுதங்கள் கொண்டே அடக்கிவருகிறது. ஸ்காட்லாந்து தேசியக் கட்சியைச் சட்டபூர்வமாக்கிய பிரிட்டன், அயர்லாந்து குடியரசுப் படையைத் தகர்க்கிறது. சுதந்திர (ஜனநாயக) சமுதாயங்கள் வன்முறையைத் தூண்டுபவர்களைத் தீவிரமாக அடக்கும் அதே நேரம், பிரிவினைவாதம் உட்பட, புரட்சிகரமான மாற்றங்களுக்காக அமைதி வழியில் போராடுபவர்களைச் சட்டபூரவமாக அனுமதிக்கின்றன. </div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
மக்பூல் பட்டைக் கொலைக் குற்றத்துக்காகத் தூக்கிலிடச் சட்டத்தில் அனுமதி உண்டு, ஆனால் கோஷங்கள் இட்டதற்காக ஜே.என்.யூ மாணவர் சங்கத் தலைவரைச் சிறையிலடைக்க இல்லை. </div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
தமிழ்நாட்டுப் புரட்சி பாடகர் ஒருவர், கூடங்குளம் அணுமின்நிலையத்துக்கு எதிராகக் கேலிச்சித்திரம் வரைந்தவர்கள், போராட்டத்தில் ஈடுபட்டவர்கள், அவ்வளவு ஏன், ஒரு முகநூல் பதிவுக்கு 'லைக்' இட்டவர்கள் என்று பலரும் இந்தியத் தேசவிரோதச் சட்டத்தைத் தவறாகப் பயன்படுத்திக் கைது செய்யப் பட்டிருக்கிறார்கள். </div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
என்னைக் கேட்டால், இவை அனைத்தும் தாம் அரசாங்கம் பொறுப்பேற்க வேண்டிய மக்கள் விரோதச் செயல்கள். தேச விரோதம் என்பதற்கான அரசாங்கத்தின் விளக்கத்தை நான் முற்றிலும் நிராகரிக்கிறேன். </div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
1971 இல், பாகிஸ்தான் இராணுவத் தாக்குதலை ஒட்டி பல்லாயிரக்கணக்கான வங்காளதேச மக்கள் இந்தியாவுக்கு வந்து தஞ்சமடைந்தார்கள்.இந்தியப் பத்திரிகைத் தகவல் அலுவலகம் மேற்கு வங்கத்தில் இருந்த அகதிகள் முகாமுக்குப் பத்திரிகையாளர்களை அனுப்பி வைத்தது. டைம்ஸ் பத்திரிகையின் சார்பில் அக்குழுவில் நானும் இருந்தேன். ஆனால் PIB நான் நாட்டுக்கு விரோதமான கேள்விகள் கேட்டதாக டைம்ஸுக்குப் புகார் செய்தது. </div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
நான் என் ஆசிரியரிடம் விளக்கம் கேட்டபோது அவருக்கும் ஒன்றும் புரியவில்லை. PIB எங்களைக் கேட்கத் தூண்டிய கேள்விகள், "பாகிஸ்தான் இராணுவம் கொடுமை செய்ததா?", "இந்தியாவுக்கு வந்ததற்காக நன்றியும் மகிழ்ச்சன்ியும் அடைகிறீர்களா" போன்றவை. </div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
நானோ அகதிகளை அனுமதித்ததன் காரணாமாக உள்நாட்டு மக்களிடம் அதிருப்தி நிலவுகின்றதா, இந்து முஸ்லீம் பிரச்னைகள் அதிகரிக்கும் வாய்ப்பு உள்ளதா, மேலும் அகதிகள் தங்கள் முகாம்களை விட்டுக் கொல்கத்தாவை ஆக்கிரமிக்கும் வாய்ப்புண்டா என்று கேட்டிருந்தேன். </div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
இந்த வினாக்கள் என்னைத் துரோகியாக அடையாளப் படுத்தி விட்டன போலும். டைம்ஸ் பத்திரிகை நல்ல பிள்ளையாக எனது பேட்டியை வெளியிடாமல் விட்டு விட்டது. பின்பு இரு மாதங்களுக்குப் பிறகு அரசு போர்க்கால நிருபர்களுக்கானதொரு பயிற்சியைப் பத்திரிகையாளர்களுக்கு நடத்தியது; பாகிஸ்தானுடன் போர் மூண்ட சமயம் அது. டைம்ஸ் சார்பாக அப்பயிற்சிக்கு நான் நியமிக்கப் பட்ட போது சந்தேகத்துக்குரிய தேசவிரோதி என்று கூறி அரசாங்கம் என்னை நிராகரித்தது. </div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
அப்போதிருந்து எந்த அடிப்படையில் நாட்டுப் பற்றாளர் என்றும் மக்கள் விரோதி என்றும் தரம் பிரிக்கிறார்கள் என்று அரசியல்வாதிகள் முதல் அதிகாரிகள், நட்சத்திர ஊடகவியலாளர்கள் என்று அனைத்துத் தரப்பினர் மீதும் கோபத்துடன் வினவி வருகிறேன். தேசபக்தி என்பது அயோக்கியர்களின் இறுதிப் புகலிடம் மட்டுமல்ல, முதல் முகமூடியும் அதுவே. </div>
</div>
Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-41402512195365676352016-04-05T10:59:00.002-07:002016-04-05T11:01:19.596-07:00சபிக்கப்பட்ட தேவதை<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
<span style="line-height: 19.32px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
<span style="line-height: 19.32px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
<span style="line-height: 19.32px;">பித்தேறிய அழுத்தத்தில் ஓடுகின்ற குருதி,</span><span style="line-height: 19.32px;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU4NJ32_sIpOlLzRDVJ4WvMKXGmrg1EdbtpSqct3GyczRmaQ3iWhy9VLs8_iungtzM03XCvR0UppF1fAcmPtY3IsqFKtATro2dnjxmfdpRQ9S9zpRhTy3CxIeukkeD7exchFnNAEIVnQuC/s1600/Angel.PNG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU4NJ32_sIpOlLzRDVJ4WvMKXGmrg1EdbtpSqct3GyczRmaQ3iWhy9VLs8_iungtzM03XCvR0UppF1fAcmPtY3IsqFKtATro2dnjxmfdpRQ9S9zpRhTy3CxIeukkeD7exchFnNAEIVnQuC/s320/Angel.PNG" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ரணங்களின் பாரத்தில் துடிக்கின்ற இதயம்,<br />
கைக்கிளை நினைவுகளில் புடைத்து நிற்கும் நரம்புகள், <span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><br />சிறுநொடிப் பார்வையில் செயலிழக்கும் நாடி,<br />அத்தனையும் சமநிலை, அவளுடலகராதியில்;<br />உயிர் தீண்டும் காதலொன்றை வேண்டாது பெறுகையில்,<br />நிலை குலைந்து மூச்சு முட்டித் திண்டாடி விடுகிறாள்;<br />தருவதில் செழிக்கும் உயிர் பெறுவதில் சிதைகிறது;<br />உன்மத்தக் கூத்தாடி ஊடல் கொண்டு போராடி,</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
வந்ததைக் கொன்றொழித்து இன்னுயிர் மீள்கிறாள்!</div>
Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-57860577366036234822013-12-13T00:09:00.001-08:002013-12-13T00:09:24.128-08:00நீ...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
ஜெயிக்கும் போது பரவசத்திலும்<br />
தோற்கும் போது ஆங்காரத்திலும்<br />
மீண்டும் மீண்டும் மீளவிடாத<br />
மாயச் சுழற் சூதாட்டம்<br />
<div>
<br /></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-55711618443779322152013-12-04T01:00:00.004-08:002013-12-04T06:25:47.611-08:00இந்தியாவின் கலாசார உயரடுக்கின் பெண் வெறுப்பு (கவிதா பானோட் எழுதிய கட்டுரையின் தமிழாக்கம்)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
சென்றவாரம் இந்தியாவில் ஒரு மிகப்பெரிய விஷயம் நடந்தேறி இருக்கிறது. அதிகாரமும் செல்வாக்கும் மிக்க தனது மேலதிகாரியை எதிர்த்துக் குரல் எழுப்பிய ஒரு பெண்ணின் துணிச்சலின் விளைவு, அதிகம் படித்த நவநாகரிகமான, நகரமயமாகிய, நுனிநாக்கில் ஆங்கிலம்பேசும் கலாசாரத்தைத் தழுவிய வர்க்கம் முதன் முறையாக, தன்னைத் தானே<br />
உற்று நோக்கிக் கொள்ளும்படி, வெகுகாலமாகத் தான் அடைகாத்து வரும்<br />
ஆணாதிக்கத்தையும் பெண்கள் மீதான காழ்ப்பையும் எதிர் கொள்ள நேரிட்டிருக்கிறது.<br />
<br />
பல ஆண்டுகளாக இதே வர்க்கம் தான், தங்களை விட இளைத்த வர்க்கங்களிடையே நிலவும் ஆணாதிக்க மனப்பான்மையை - காவல்துறையினர், மத அடிப்படைவாதிகள், பண்படாத அரசியல்வாதிகள், உழைக்கும் வர்க்கத்தைச் சார்ந்த நடுத்தர மக்கள், அல்லது தெருவில் பெண்களிடம் வம்பிழுக்கும் காலிகள் - இவர்களையெல்லாம் ஓயாது<br />
கண்டித்தும், ஏளனம் செய்தும், தோலுரித்துக் காட்டியும் வந்துள்ளது. ஆனால், இந்த உயர்ந்த வர்க்கத்தினரைச் சேர்ந்த ஆண்கள் ஒரு போதும் பெண்களிடத்திலான தங்களது கண்ணோட்டத்தைச் சுயபரிசீலனை செய்து கொண்டதில்லை. போலவே இவ்வர்க்கத்தின் பெண்களும் இவர்களின் ஆணாதிக்கப் பார்வையைப் பலவழிகளில் அனுமதித்து வருவதோடல்லாமல், கண்டும் காணாமலும் செல்வதுமான தங்கள் குற்றத்தை உணர்ந்ததுமில்லை.<br />
<br />
இந்தச் சம்பவமோ அதற்கு ஷோமா சௌத்ரியின் எதிர்வினையோ எனக்குச் சிறிதும் வியப்பளிக்கவில்லை. நான் பார்த்த வரை மிகவும் முற்போக்கான, பரந்த நோக்குள்ளதாகக் கருதப்படும் ஆங்கில ஊடகங்கள், மற்றும் கலை இலக்கிய உலகில் பெண்களைப் பற்றி மிகவும் பிரச்னைக்குரிய பார்வைகள் ஆழமாகப் பதிந்திருப்பதையும், அது குறித்து எந்த ஆணோ பெண்ணோ கேள்வி எழுப்பாமலிருப்பதையும் எப்போதோ கண்டு கொண்டேன்.<br />
<br />
ஆண் எழுத்தாளர்களின் பலரது படைப்பில் இதைக் காணலாம். சல்மான் ருஷ்டி முதல் இந்தத் தலைமுறையைச் சார்ந்த சமித் பாசு, பலாஷ் கிருஷ்ண மெஹ்ரோத்ரா வரை; அவர்களது பெண் பாத்திரங்கள் (நாயகிகள்) பெரும்பாலும் பக்குவப்படாத கற்பனை மிஞ்சிய உருவங்களே ஒழிய முப்பரிமாணமும் கொண்ட பெண்களாக இருப்பதில்லை. ஐம்பதுகளில்<br />
யஷ்பால் எழுத்தில் உருவான இந்தித் திரைப்படங்களின் நாயகிகள் உருவாக்கப்பட்ட அதே கரிசனம், புரிதல், மற்றும் செறிவுடன் தங்கள் பெண் பாத்திரங்களை உருவாக்கும் இந்த ஆங்கில ஆண் எழுத்தாளர்களை என்னால் புரிந்து கொள்ளவே முடியவில்லை.<br />
<br />
பெண்கள் மீதான இவர்களது காழ்ப்பு அவர்களது முகநூல் சுவர்களில் தெறிக்கிறது; உடலுறவு பற்றிய அவர்களது நிலைச்செய்திகளில், அழகிய, பெருமைக்குரியவர்களாகக் கருதப்படும் பெண்களுடனான அவர்களது புகைப்படங்களில். அவர்கள் கலந்து கொள்ளும் இலக்கியக் கூட்டங்களில், விருந்துகளில், உரையாடல்களில், அலுவலகங்களில் எல்லாம் அது வெளிப்படுகிறது. ’கெட்ட பசங்க’ படிக்கும் புத்தகங்களில் கூட. பெருமதிப்பிற்குரிய எழுத்தாளரும் ஆசிரியருமான ஒருவர் தனது மாணவியையும் புகழ்வாய்ந்த பத்திரிகையாளர் கூட வேலை பார்க்கும் பெண்ணைப் பாலியல் ரீதியாகச் சீண்டியதும் இங்கே சகஜமாக நடந்துள்ளது. ஆண்கள் இதழான மேக்ஸிம் இந்தியாவுக்காக எழுதும் ஆண் எழுத்தாளர்கள் பலர் செல்வாக்குள்ள அழகுப் பெண்களைப் புகைப்படங்கள் எடுக்கும்<br />
முகமாகத் தாங்கள் எளிதில் தொடர்பு கொள்வது பற்றிப் பீற்றிக் கொள்பவர்கள் தாம். இவர்கள் தாம் (எழுத்தாளர்கள், பத்திரிகையாளர்கள், வலைப்பூ எழுத்தாளர்கள்) ஆபாசக் கார்ட்டூன் மீது அரசு கொண்டு வந்த தடையை எதிர்த்துப் போராட்டத்தை முன்னெடுத்து நடத்திய வீரர்கள்.<br />
<br />
இதைப் போல் கணக்கிலடங்கா எடுத்துக்காட்டுக்களை என்னால் தரமுடியும், எப்படி இந்த அறிவு ஜீவி ஆண்கள் பெண்களை வெறும் கண்ணுக்கழகான கைக்கடக்கமான காமப் பொருட்களாகப் பார்க்கிறார்கள் என்று. ஆம், அப்படிப்பட்ட பார்வைக்கும், அப்பொருட்களை எங்கு எப்போது விரும்பினாலும் நுகரலாம் என்ற மனப்பான்மைக்கும் வெகு தூரமில்லை; ஒரே சீரான சரிவுதான்.<br />
<br />
இந்தச் சூழலில், இப்படிப்பட்ட ஆண்களுடன் வேலை செய்தும் வாழ்ந்தும் வருகிற நிலையில் பெண்கள் தங்கள் இயல்புக்காகவே நேசிக்கப் படுவோம் என்று எதிர்பார்க்க முடியாது. தாங்கள் செய்யும் வேலைக்காகவே மதிக்கப்படுவோம் என்றும் கருத முடியாது. <br />
<br />
உண்மை என்னவென்றால் முன்னேறியாக வேண்டுமென்றால் மிதமான ஆணாதிக்கப் பார்வையைக் கண்டும் காணாது இருக்க வேண்டும். தங்கள் மூளைக்குள் ஒலிக்கும் அந்த முரணான குரலை அடக்கி விட்டு, தங்கள் அறிவுக்கும் திறமைக்குமான சலுகைகள் தாம் அளிக்கப்படுவதாக நம்பிக் கொள்ள வேண்டும். ஆனால், மீண்டும் மீண்டும், உடல்சார்ந்த பண்டங்களாக மட்டுமே குறுக்கப் படுகின்றனர் பெண்கள். இங்கே அப்படிப் பாதிக்கப்பட்டவரில் ஒருவர் தான் தெகல்காவின் அந்தப் பெண் ஊழியர். ஆம், திங்க் நிறுவனத்தால் (தெகல்காவுடன் சம்பந்தப்படாத) அவர் பயன்படுத்திக் கொள்ளப்பட்டார்.<br />
<br />
பெரிய இடத்து விருந்தினர்களான டி நீரோ போன்ற ஆட்களைக் கவனித்துக் கொள்ள, விழாவைத் தொகுத்தளிக்க உதவும் அழகிய முகமாக.<br />
<br />
இருவரும் மனமொத்து நிகழ்ந்ததாக அந்தச் சம்பவத்தைத் திருத்தி எழுத முனைந்த தேஜ்பாலின் தனிப்பட்ட இமெயிலுக்குப் பதிலிறுக்கும் விதமாக அந்தப் பெண் எழுதுகிறார் - “புயலும், இடிமேகங்களும் அல்ல, நான் எந்த அலுவலுக்காக அன்று உங்களைச் சந்தித்தேன் என்பது உங்கள் நினைவில் இருந்திருக்கக் கூடாதா என்று ஆதங்கப்படுகிறேன்...நமது உரையாடல் விளையாட்டாகவோ சரசம் நிறைந்ததாகவோ இருக்கவில்லை; நீங்கள் காமம் குறித்தும் உடலுறவு குறித்தும் பேசிக் கொண்டிருந்தீர்கள்.<br />
ஏனென்றால் எப்போதுமே என்னிடம் அப்படிப்பட்ட பேச்சைப் பேசவே விரும்புவீர்கள்; என் வேலையைப் பற்றி அல்ல.”<br />
<br />
ஒவ்வொரு பெண் ஊழியரும் இதைச் சந்திக்கிறார்.<br />
நான் ஓராண்டு வெகு உற்சாகத்துடனும் கடமையுணர்ச்சியுடனும் ஓஷியன்ஸ் இலக்கிய நிறுவனத்தில் உதவியாசரியராகப் பணியாற்றிக் கொண்டிருந்தேன். அங்கு என் பணி முடிவுக்கு வந்த விதம் இவ்வாறானது. பிரபல நடிகரொருவர் பங்கேற்கவிருந்த அலுவலக விழாவொன்றில் மேடை மீது ஒரு<br />
விளம்பர அட்டையைத் தாங்கியவாறே ஒய்யார வலம் வருவதற்கு என்னையும் உள்ளிட்ட ஒன்பது பெண்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்கள். எங்கள் விருப்பம் குறித்துக் கேட்கப்படக் கூட இல்லை, என்னவோ அது எங்களுக்கு அளிக்கப்பட்ட ஒரு பெருமை போல. புதிதாகச் சேர்ந்திருந்த முன்னாள் மாடல் ஒருவர் எங்களுக்கு எப்படி நடப்பது, என்ன உடுத்துவது என்றெல்லாம் கற்றுத் தருவார் என்றும் சொல்லப்பட்டது. நானும் கலை வரலாற்று நிபுணர்களாகப் பணிபுரிந்து கொண்டிருந்த இன்னும் இரு பெண்களும் இதற்கு மறுத்தோம்.<br />
<br />
’நாங்கள் இதைச் செய்யமாட்டோம், இதற்காக இங்கே நாங்கள் பணிக்கமர்த்தப்படவில்லை’<br />
<br />
என்று சுட்டிக் காட்டினோம். சினமுற்ற எங்கள் முதலாளி ’சொன்னபடி செய்யாவிட்டால் ராஜினாமா செய்துவிடுங்கள்’ என்று சீறினார். நான் ராஜினாமா செய்தேன் - எனக்கு இயன்ற அந்த வசதி பலருக்கும் இருக்காது, என்னுடன் சேர்ந்து போராடிய அவ்விரு பெண்களுக்கு உட்பட.<br />
<br />
கலை, ஊடகம் மற்றும் பதிப்பகத் துறை நிறுவனங்கள் பல ஆண்டுகளாக தேஜ்பால் மற்றும் என் முன்னாள் முதலாளி போன்ற சக்திவாய்ந்த ஆண்களின் தலைமையில் செயல்பட்டு வருகின்றன. அசைக்கமுடியாத ஆதிக்கம் செலுத்திவரும் இந்த கடவுளர்களின் தலைமையில் அவை சமயமரபுகள் போல் விளங்கி வருகின்றன. ஊழியர்களோ, குறிப்பாகப் பெண்கள் அவர்களைச் சுற்றி பக்தைகள் போல் வலம் வருகின்றனர். கடந்த சில ஆண்டுகளாகப் பெண்கள் தலைமைப் பொறுப்புகளை ஏற்கத் தொடங்கி இருந்தாலும் அவர்கள் ஆண்கள் சென்ற அதே பாதையைத் தான் பின்பற்றுகின்றனர்; அவர்கள் நடத்தியது<br />
போலவே, அதே சக்தியை உள்வாங்கிக் கொண்டு; தங்கள் நிறுவனத்தின் ஏனைய பெண்களை அதே போல் குறைந்தபட்ச மரியாதையோடு.<br />
<br />
நான் ராஜினாமா செயததைக் கேட்டு எனது உடனடி மேலதிகாரியான பெண்மணி ஒன்றுமில்லாததை நான் காரணமில்லாமல் பெரிதுபடுத்திவிட்டதாக மிகவும் கோபமடைந்தார். தனது பதினைந்து ஆண்டு பத்திரிகை மற்றும் பதிப்பகத்துறை அனுபவத்தில் இது போல் என்னவெல்லாமோ செய்து தான் முன்னிலைக்கு வரவேண்டி இருந்ததாகக் குறிப்பிட்டார். மேலும் இச்சம்பவத்தை நான் பகிர்ந்து கொண்ட வேறொரு<br />
பெண் பத்திரிகை ஆசிரியரோ அலட்சியமாகத் தோளைக்குலுக்கினார். ’அழகான இளம் பெண்களை’ நிறுவனங்கள் இவ்வாறு பயன்படுத்திக் கொள்வது எங்கேயும் நடப்பது தான். அவ்வளவு ஏன், தான் கூட தனது அழகைப் பயன்படுத்தித் தான் பணியாற்றும் இடங்களில் சலுகைகள் பெறத் தயங்கியதே இல்லை என்றும், முக்கியமான கூட்டங்களுக்குச் செல்லும் போது அழகாக உடையணிந்து கொண்டு போய் நினைத்ததைச் சாதித்ததுண்டு என்றும்<br />
கூறினார். இதே ஆசிரியர் தான் சமீப காலமாக இந்தியாவுக்கு மேற்கத்திய மாடல்கள், கவர்ச்சி நடிகைகள் எழுதிய டயட் மற்றும் உடற்பயிற்சி புத்தகங்கள், மில்ஸ் அண்ட் பூன் காதல் புத்தகங்களின் இந்தியப் பதிப்புகள், மற்றும் சிக் லிட் என்று சொல்லப்படும் இளம்பெண்களைக் குறிவைக்கும் காதல் கதைகள் போன்றவற்றை இந்தியாவுக்க்க் கொண்டு சேர்த்த பெருமைக்குரியவர். இங்கிருக்கும் சந்தையின் தேவையைப் பூரித்தி செய்வதாகச் சொன்னாலும், மேற்கத்திய முதலாளித்துவ மாதிரியைக் கொண்டு இந்தச் சந்தையை<br />
உருவாக்கியதே இவர் போன்ற பத்திரிகை ஆசிரியர்கள் தாம்.<br />
<br />
இந்த உயரடுக்கு உலகத்தின் பிரச்னைகளில் பெரும்பங்கு வகிப்பதே கண்மூடித்தனமாக மேற்குலக நாகரிகங்களைத் தழுவும் முயற்சியில், அதன் ஆண் முதலாளித்துவத்தையும் உடல் மற்றும் பாலியல் சுதந்திரத்தை மட்டுமே குறிக்கோளான அதன் பெண்ணியச் சிந்தனைகளையும் சேர்த்துத் தழுவி, சிதைந்து போனதொரு கலாசாரத்தைத் துப்பி இருக்கிறது; இதில் பெண்கள் வெறும் போகப் பொருட்களாக மாறிப் போனது மட்டுமன்றி தாங்கள் விரும்பி போராடிய சுதந்திரம் தங்களுக்குக் கிடைத்து விட்டதாக நம்பவும் ஆளாகி<br />
இருக்கிறார்கள். <br />
<br />
இந்தியாவிலும் ஒரு குறிப்பிட்ட வர்க்கப் பெண்கள் - நகரத்தின் மேல்தட்டுப் பெண்கள் தங்களைப் பெண்ணியவாதிகளாக நம்பிக் கொண்டாலும் தாங்கள் மேலே செல்ல இயலாத முட்டுச் சந்தில் முட்டிக் கொண்டிருப்பதை உணரவில்லை. மாறாக, பெண்களைக் காமப் பொருட்களாகச் சித்தரிக்கும் விளம்பரங்கள் மீதான தடைகளை அகற்றக் கோரி கட்டுரைகள் எழுதி வருகிறார்கள். வோக், காஸ்மாபாலிடன், எல்லி, போன்ற பளபளக்கும் மேற்கத்திய ஃபேஷன் இதழ்களில் பணியாற்றுகிறார்கள்,<br />
மாடல்களாகக் கூட; தாங்கள் பெண்ணியவாதிகள் என்று பறைசாற்றியபடியே.<br />
<br />
மேட்டுக்குடியின் பெண்ணியப் போராட்டங்களெல்லாம் கீழ்த்தட்டு மக்களின் ஆண்களையே குறிவைக்கின்றன. ஆண் பெண் இருபாலரும் எழுதும் அப்படிப்பட்ட எழுத்துக்களிலும் பிங்க் ஜட்டி, mend the gap, slut walk, blank noise project campaigns உள்ளிட்ட போராட்டங்களிலும் நிலவும் வர்க்கக் காழ்ப்பு என்னை வருந்தச் செய்கிறது.<br />
<br />
எளிய வர்க்கத்தினர் பல உண்மையான பிரச்னைகளைச் சந்தித்து வரும் நிலையில், இந்த மேல்தட்டு எழுத்துக்களும் போராட்டங்களும் தெருவில் போகும் அந்த நாகரிகம் குறைந்த ஏழை மனிதன் மீதிருக்கும் இவர்களது ஆழ்ந்த அச்சத்தைத் தான் வெளிப்படுத்துகிறது. அலுவலகத்தில் மிகவும் எளிமையான, ஆங்கிலம் பேசத்தெரியாத ஒரு குமாஸ்தாவை அவனது மதஅடிப்படைவாதத்துக்காக இவர்கள் ஏளனம் செய்வதாகத் தான் அமைகிறது.<br />
அவன் மதஅடிப்படைவாதியோ இல்லையோ அது பொருட்டில்லை.<br />
<br />
உண்மையில் மேல்தட்டுப் பெண்களுக்கு உள்ள சக்தியையும், உழைப்பாளி மற்றும் கீழ் நடுத்தர வர்க்க ஆண்களின் மேல் இவர்களுக்குள்ள ஆதிக்கத்தையும், (தெருவில் விசிலடித்துத் திரியும் தருணங்களைத் தவிர) உணர்ந்து கொள்ள அதிகம் யாரும் முயற்சி எடுப்பதில்லை.<br />
<br />
ஆகவே ”ஸ்லட்” (பாலியல் சுதந்திரம் பெற்ற பெண் - ஆங்கிலத்தில் மிக மரியாதைக் குறைவான சொல்) ஆகவும் ’பப்’களுக்குச் செல்வதற்கும் தங்களுக்கு வேண்டும் உரிமைக்காகவும் போராடுவது, மேற்குலகில் ஆனது போல் பெண்களுக்கு இன்னொரு சிறையாகத் தான் முடியும். - அது இன்னும் ஆபத்தான சிறை, ஏனெனில் அங்கு பெண்கள் தாங்கள் சுதந்திரம் அடைந்து விட்டதாக நம்பிக் கொண்டிருப்பார்கள்.<br />
<br />
ஆணாதிக்கம், பாலியல் சில்மிஷங்கள், இவையெல்லாம் ’அறியாமையில் திளைக்கும்’ பாமர மக்களோடே சார்புபடுத்திப் பார்க்கப் படுவதால், மேல்தட்டுப் பெண்களுக்கு தாங்கள் அவமதிக்கப்படுவதையும், வன்முறைக்கு ஆளாவதையும், பாலியல் ரீதியாகத் தாக்கப்படுவதையும், பொருள்மயமாக்கப்படுவதையும், உணர முடிவதில்லை. அல்லது,<br />
அத்தகைய சூழலில் (தங்கள் தவறுகளால்) சிக்க வைக்கப்பட்டதாக உணர்வதால் பேச இயல்வதில்லை. ஏனென்றால் இவையெல்லாம், அழகான, பண்பட்ட, பரந்த நோக்குடைய பசப்புப் பேச்சுக்களால் போர்வையிடப்பட்டிருக்கின்றன. ஆகவே, வெளிப்படையான ஆணாதிக்கத்தை விடவும், பழம்பஞ்சாங்க ஆண்களின் அடக்குமுறையை விடவும் ஆபத்தானது என்று உணரவேண்டும்.<br />
<br />
இந்தியப் பெண்கள் தற்போது தங்கள் சுதந்திரமான ஆசைகள், அபிலாஷைகள், காதல் மற்றும் உடல்ரீதியான சுதந்திரம் குறித்தெல்லாம் சிந்திப்பதால், பொதுப்புத்தியில் பெண் என்பவள் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்ற பிம்பங்களெல்லாம் மாறி வருகிற இவ்வேளையில், அதிகாரபலம் வாய்ந்த ஆண்கள், குறிப்பாக நவநாகரிகமான மேல்தட்டுப் பிலுக்கர்கள் இதைத் தங்களுக்குச் சாதகமாகப் பயன் படுத்திக் கொள்ள முனைகிறார்கள்.<br />
<br />
அவர்களது செய்கைகளுக்கு நீங்கள் பணியாவிட்டால் நீங்கள் முற்போக்கானவள் இல்லை, பழமையான கட்டுப்பெட்டித் தனமானவள் என்பது தான் உங்களைச் சிக்கவைக்கும் கணக்கு. “ஒருவருக்கு மேற்பட்டவரை நீ காதலிக்கலாம்” என்றிருக்கிறார் தேஜ்பால், அப்பெண்ணிடம், கிட்டத்தட்ட ஒரு சவாலை முன்வைப்பது போல்.<br />
<br />
காதல் இங்கு எங்கு வந்தது? ஆண்கள் பெண்களை அவர்கள் இயல்புப்படியே பார்க்க இயலாத வரை, அவர்களைத் தங்கள் சொந்த இன்பத்துகான காமப் பொருட்களாக நோக்கும் பாங்கு மாறாத வரை இங்கே ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையே உண்மையான காதல் என்பது சாத்தியமே இல்லை.<br />
<br />
வெளிப்படையாகப் பேசவும், தங்கள் இனத்தின் தடைகளை உடைக்கவும் பெண்கள் எடுக்கும் முயற்சிகள் யாவையும் அவர்களைத் தங்கள் சுயவிருப்புக்காக இணங்க வைக்கவும், பின்பு அதற்கு அவர்களே காரணம் என்று சிக்கவைப்பதற்கும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. தேஜ்பால் போதையேறிய தனது இமெயிலில் இவ்வாறு எழுதுகிறார்: “..அன்று நமது உரையாடல் சரசம் நிறைந்ததாக இருந்ததை நினைவு கூர்வாயாக. நாம் விளையாட்டாகவும் சரசமாகவும் காமம், உடலுறவு குறித்தும், ஒழுக்கம் என்பதன் மாயை பற்றியெல்லாம் பேசிக் கொண்டிருந்தோம். மேலும், புயல் காற்றடித்த ஒரு<br />
நாள் மாலை, நான் இடிமேகங்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்த போது என்னை வந்து சந்தித்தாயே..அதையும்.”<br />
<br />
இப்படித் தான் பெண்கள் திறமையாகக் கையாளப்படுகிறார்கள். நடந்ததற்கு அவர்கள் தான் பொறுப்பு என்பது போலவும், எல்லாவற்றிலும் அவர்களுடைய பங்கும் இருப்பது போலவும். யாரோ ஒருவன் பாலியல் பலாத்காரம் செய்தால் அக்குற்றம் தெள்ளத் தெளிவாகிறது. ஆனால் இது போன்ற சூழல்களில் பெண்கள் தாங்களும் காரணம் தானோ என்ற நினைப்பினால் பெரும்பாலும் அமைதி காத்திவிட நேர்கிறது.<br />
<br />
ஆண் பெண் உறவுகள் மாறி வரும் கால கட்டங்களில் இது போல் இன்னும் பல<br />
நிகழ்வுகள் அரங்கேறக் கூடும் - பெண்கள் அவற்றை உள்ளது உள்ளபடி பார்க்க<br />
வேண்டியதும், ஆண்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள பெண்களோடு எவ்விதமாகத் தங்களைப் பொருத்திப் பார்க்கிறோம் என்று ஆழ்ந்த சுயபரிசீலனை செய்து கொள்வதும் மிகவும் அவசியமாகிறது. நடந்த இந்தச் சம்பவம் நம்மை இது போன்ற முயற்சிகளுக்கு ஊக்குவிப்பதாய் அமையவேண்டும்; ஆண் பெண் உறவுகளுக்குப் புதிய நியதிகளை வரையறுக்கும் முயற்சியாய் அது அமைய வேண்டும்.<br />
<br />
- கவிதா பானோட்<br />
(தமிழில் தீபா)<br />
<br />
நன்றி: www.Kafila.org<br />
<a href="http://kafila.org/2013/12/03/the-misogyny-of-indias-cultural-elite-kavita-bhanot/">http://kafila.org/2013/12/03/the-misogyny-of-indias-cultural-elite-kavita-bhanot/</a><br />
<br />
<i>லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்தவர் <b>கவிதா பானோட்</b>. இந்திய-பிரிட்டிஷ் இலக்கிய நிகழ்ச்சி ஒன்றை இயக்குவதற்காக தில்லி வந்தவர் இந்தியாவின் முதல் இலக்கிய நிறுவனத்தில் பணிபுரியத் தொடங்கினார். இவரது எழுத்துக்கள் பல ஆங்கில இதழ்களிலும் தொகுப்புகளிலும்</i> <i>வெளிவந்துள்ளன</i>.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-87660770889362800782013-11-04T00:54:00.002-08:002013-11-04T01:38:03.615-08:00விஜய் சேதுபதி<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
வெகுநாட்கள் கழித்து நேற்று விகடன் வாங்கினேன். அட்டையில் இருந்த இந்த வாசகத்துக்காக - "விஜய் சேதுபது வின்னர் - கார்த்தி சிலிர்ப்பு"<br />
<br />
இதழைப் புரட்டினால், சிம்புவும் தன் பேட்டியில் விஜய் சேதுபதியைச் சிலாகித்திருக்கிறார். புதிய வரவுகளில் அவர் மட்டுமே மனதில் நிற்கிறார் என்று. கார்த்தியோ “தெளிவா ஸ்க்ரிப்ட் பிடிக்கிறார்” என்று அவரது வெற்றியின் ரகசியத்தைக் கண்டுபிடித்து விட்டது போல் பூரிக்கிறார்.<br />
<br />
விஜய் சேதுபதி - இவரது படங்கள் வெற்றி பெறுவதன் ரகசியம் என்ன? இவரை எல்லாருக்கும் பிடிக்கும் காரணம் என்ன? அத்தனை படங்களும் வித்தியாசமான ஸ்க்ரிப்ட், புதிய இளம் இயக்குநர்கள், கண்டிராத கதை.<br />
<br />
ஆனால் இதையே தானே தங்களது ஒவ்வொரு புதிய படத்தின் போதும் டிவி பேட்டிகளில் நமது முன்னணி நாயகர்களும் அவர்களை இயக்கிய இயக்குநர்களும் செப்பிக் கொண்டி திரிந்தார்கள்?<br />
<br />
”இந்தப் படத்தில ரொம்ப வித்தியாசமா ஒரு ரோல் பண்ணிருக்கேன்...”<br />
<br />
அப்படிப்பட்ட பெரிய தலைகளும் தளபதிகளும் தொடர்ந்து மண்ணைக் கவ்விக் கொண்டிருப்பது எதனால்? மக்கள் ரசனை மாறிக் கொண்டு வருகிறது, ஆரோக்கியமான மாற்றமாக அது இருக்கிறது என்று நம்பலாமா?<br />
<br />
விஜய் சேதுபதியின் படங்களைப் பார்ப்போம். ஸ்க்ரிப்டை விடவும் அவரது பாத்திரப்படைப்புகளைப் பாருங்கள்.<br />
<br />
மேக்கப் இல்லை, கலர் கலராய்க் காஸ்ட்யூம்கள் இல்லை, முக்கியமாக விதவிதமான ஃபாரீன் லொக்கெஷன்களில் ஹீரொயினோடு டூயட்டுகள் இல்லை. இதெல்லாம் மற்ற நாயகர்களாக் எப்படி ஏற்றுக் கொள்ள முடியும்?<br />
<br />
<br />
பத்தடி உயரத்திலிருந்து டூப் இல்லாமல் குதிப்பதையே “ரிஸ்க்” எடுத்து நடிச்சிருக்கேன் என்று பீற்றிக் கொண்டு பேட்டி கொடுப்பவர்களுக்கு இதெல்லாம் நினைத்துப் பார்க்க முடியாத ரிஸ்க் இல்லையா?<br />
மக்கள், மாஸ் என்று மக்கள் வெறுத்துப் போகும் அளவுக்கு குப்பைகளையே வாந்தி எடுத்துக் கொண்டிருந்த நேரம் விஜய் சேதுபதி இவர்கள் எல்லாரும் வெட்கிச் சுயவிமர்சனம் செய்து கொண்டே தீர வேண்டிய வகையில் மின்னத் தொடங்கி இருக்கிறார்.<br />
<br />
எந்த வித சினிமா பின்புலமும் இல்லாமல் ஒரு நடிகர் இந்த வித்தியாசமான முயற்சிகளைச் செய்ய முடியுமென்றால் பெற்றோர் முதுகில் சவாரி செய்தபடி, வெள்ளிக் கர்ண்டியுடன் பிறந்த நடிகர்களான, கார்த்தி, தனுஷ், சிம்பு, சூர்யா, ஜெயம் ரவி, ஜீவா போன்றோர் ஏன் செய்ய முடியாது? பதில் இது தான்...அவர்களால் <b>முடியாது!</b><br />
<br />
(தனிப்பட்ட முறையில் எனக்கு தனுஷ், ஜீவா இவர்கள் மேல் மட்டும் கொஞ்சம் நம்பிக்கை இருக்கிறது. மற்றவர்கள், ம்ஹூம்!)<br />
<br />
ஏன்? இவர்களுக்கெல்லாம் அழுக்கு லுங்கி, சவரம் செய்யாத தாடியுடன் இவர்கள் ”வித்தியாசமாக” நடித்தாலும் நாயகி ஒருத்தி அவருடன் படுப்பதையே வாழ்க்கை லட்சியமாகக் கொண்டு பின்னாடியே திரிய வேண்டும். ஹீரோயிசம் காட்ட வேண்டும். ”தலைவா!” என்று மூடரசிகன் கோஷமிட்டுப் போதையேற்ற வேண்டும். அடுத்த படமே அதே ரசிகனைக் குஷிப்படுத்தும் போர்வையில், அழுக்கு இமேஜைப் போக்கிக் கொள்ளும்<br />
<br />
வெறியுடன் பளபளப்பான உடையணிந்து நாயகியின் இடுப்பைக் கிள்ள வேண்டும். இதெல்லாம் செய்யாவிட்டால் மூச்சடைத்து இவர்களது சினிமா வாழ்க்கையே ஸ்தம்பித்து விடுமே?<br />
<br />
(சூது கவ்வும் படத்தில் நாயகி கவர்ச்சியாகக் காட்டப்பட்டிருப்பதாகச் சிலர் வாதாடலாம். மற்ற படங்களை ஒப்பிடும் போது அவர் மிகவும் கண்ணியமாகவே குறிப்பிடப் பட்டதாகத் தான் கருத வேண்டும்.) முட்டாள்தனமான ஹீரோயிச்ங்கள் இல்லாத படங்களில் தான் நாயகிகளுக்கும் இடம் இருக்கும். பெண்களின் உடலை மட்டுமே பிரதானமாக விற்பனை பொருளாக்கும் நோயும் சினிமாவை விட்டு விலகும்.<br />
<br />
விஜய் சேதுபதிக்கு வாழ்த்துக்கள். இன்னும் பல விஜய் சேதுபதிக்களும், பாலாஜி தரணீதரன்களும், நலன் குமாரசாமிகளும், கோகுல்களும் வர வேண்டும். மற்றவர்கள் இப்போதாவது கற்றுக் கொண்டால் மொத்தமாக எல்லாருக்கும் நல்லது; குறிப்பாக சினிமாவுக்கும் சமூகத்துக்கும்.<br />
<br /></div>
Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-77442264650387585242012-12-30T23:32:00.000-08:002012-12-31T01:01:28.402-08:00ஒரு வேண்டுகோள்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
நிர்பயாவுக்காகக் கண்ணீர் சிந்தும் அனைவருக்கும், குறிப்பாக சினிமாப் பிரபலங்களுக்கு ஒரு வேண்டுகோள்:<br />
<br />
<br />
உங்கள் அறச்சீற்றத்துக்கும் மனிதாபிமானத்துக்கும் என் வணக்கங்கள். உங்கள் முக்கிய அலுவல்களுக்கிடையே கொடுமையான அநீதி இழைக்கப்பட்ட ஒரு சாமனியப் பெண்ணுக்காக நீங்கள் இரங்கலும் கோபமும் தெரிவிப்பது நம்பிக்கையும் ஆறுதலும் அளிக்கிறது.<br />
<br />
<br />
அத்துடன், <br />
<br />
கயர்லாஞ்சியில் சாதி இந்துக்களின் அடக்குமுறையிலிருந்து தப்பிக்கவும், சுயகௌரவத்துடன் வாழவும் பௌத்த மதத்தைத் தழுவி இருந்த பய்யலால் போட்மாங்கேயின் மனைவி சுரேகா, மகள் பிரியங்கா (அவர்களின் சடலங்கள் கூட) சந்தித்த சொல்லொணாக் கொடூரங்களையும்,<br />
<br />
குஜராத்தில், கலவரத்துக்குச் சிலகாலம் முன்புவரை மகளே என்று அழைத்தவர்களே ஐந்து மாதக் கர்ப்பிணி என்றும் பாராமல் வன்புணர்ச்சி செய்த பில்கிஸ் பானோவையும், அவர் கண்முன்னே கல்லில் தலை மோதிக் கொல்லப்பட்ட அவரது இரண்டு வயது மகளையும்,<br />
<br />
<br />
சட்டீஸ்கர் காட்டில் பட்டாம்பூச்சியாய் உலவித்திரிந்த 16 வயது மீனா கால்கோவைக் காவல் துறையனரே கடத்திச் சென்று சின்னாபின்னப் படுத்தி, பின் அவளை நக்ஸல் என்றும் காமுகி என்றும் சித்தரித்த அவலத்தையும்,<br />
<br />
<br />
<br />
சோனி சூரியைச் சித்திரவதைக்கு ஆளக்கிய காவல் துறையினருக்கு நம் மாண்பு மிகு அரசு பதக்கம் அளித்து மகிழ்ந்ததையும்,<br />
<br />
<br />
<br />
திருச்செந்தூர் அருகே கிராமத்தில் பள்ளி சென்று திரும்பிய 13 வயது சிறுமி புனிதாவை வன்புணர்ச்சி செய்து கொல்லப்பட்டு முட்புதரில் வீசப்பட்டதையும்,<br />
<br />
<br />
<br />
மேலும், பல்லாயிரக்கணக்கான கொடூரத்தின் உச்சத்தை அனுபவித்த ஈழத் தமிழ்ச் சகோதர சகோதரிகளையும், <br />
<br />
<br />
இன்னும் இன்னும் இளகிய மனங்களுக்குச் சட்டென்று எட்டிடாத வகையில் சின்ன எழுத்துக்களில், நாளிதழ் உள் பக்கத்தில் குற்றங்கள் பகுதியில் வந்து கொண்டிருக்கும், அல்லது மொத்தமாக மறைக்கப்பட்டிருக்கும், நாள்தோறும் பெண்களுக்கு இழைக்கப்பட்டு வரும் எத்தனையோ அநீதிகளையும்...<br />
<br />
<br />
தயவு செய்து உங்கள் உணர்ச்சித் ததும்பும் உரைகளிலும் ட்வீட்டுகளிலும் முகநூல் நிலைச்செய்திகளிலும் சேர்த்துக் கொள்ளுங்கள். <br />
<br />
சினிமா பிரபலங்களை சற்று அதிகமாகவே உற்று நோக்கும் கூட்டம் நாங்கள்.</div>
Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-91233531292960705412012-12-10T21:55:00.004-08:002012-12-10T21:55:56.042-08:00பாரதீ!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
அக்கினிக் கவிஞன் அவதரித்த நாளின்று!<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU_v_lamH8SXUy1MFGs9fJMhVEhLhCo-399Q8_kdlRVLKVY5CS1IdmsPKNBtiF5l-KO289XqBg8vU33s3S3fBl6njoozcgXjTDV18IztyqCJRfKoEgcGj2zLqvH-slp4jIEEpdSaaz7404/s1600/bharathi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img bea="true" border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU_v_lamH8SXUy1MFGs9fJMhVEhLhCo-399Q8_kdlRVLKVY5CS1IdmsPKNBtiF5l-KO289XqBg8vU33s3S3fBl6njoozcgXjTDV18IztyqCJRfKoEgcGj2zLqvH-slp4jIEEpdSaaz7404/s200/bharathi.jpg" width="151" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<strong>"கிழவனுடைய அறிவு முதிர்ச்சியும்</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>நடு வயதினனுக்குள்ள மனத் திடனும்</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>இளைஞனுடைய உத்ஸாகமும்</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>குழந்தையின் ஹ்ருதயமும்</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>தேவர்களே, எனக்கு எப்போதும்</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>நிலைத்திருக்கும்படி அருள் செய்க…”</strong></div>
<br />
<br />
<br />
<strong>"பொன்னை உயர்வைப் புகழை விரும்பிடும்</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>என்னைக் கவலைகள் தின்னத் தகாதென்று" </strong><br />
<br />
<br />
பாடிய கவிஞன் வாழ்ந்த இம்மண்ணில் தான்,<br />
<br />
பொன் வேண்டும், பொருள் வேண்டும், புகழ் வேண்டும்...<br />
<br />
உயர்வைப் பற்றி எனக்கேன் கவலை என்று பொய் பகர்ந்து திரியும் பித்தர்கள் உலவுகிறார்கள்.<br />
<br />
<br />
<br /><br />
சத்தியத்தின் நாடி துடிக்க வேண்டும் கவிஞனது எழுத்தில். <br />
<br />
<br />
<br />
சீற்றம் அழகு<br />
<br />
காதல் அழகு<br />
<br />
காமம் அழகு<br />
<br />
சோகம் அழகு<br />
<br />
<br />
<br />
கவிதைக்கு மட்டுமல்ல, அலங்காரங்கள் எத்தனை புனைந்த போதும் பொய் என்றுமே அழகில்லை.</div>
Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-7918554571350031192012-12-10T00:19:00.003-08:002012-12-10T00:19:46.607-08:00மாயையே! மாயையே!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
இந்தப் பாடலில் மகாகவியின் சீற்றமும் வேகமும் அதிகமாக வெளிப்பட்டாலும் எப்போது இதைப் படித்தாலும் மனதில் இனம்புரியாத சாந்தமும் அமைதியும் நிலவுகிறது.<br />
<br />
<br />
<br />
என்ன ஒரு எழுத்து? தமிழ் தேனும் அமுதும் மட்டுமல்ல தீயைப் போல் கனன்று எரியவும் வல்லது என்பதை பாரதியின் எழுத்துக்களில் தான் முழுமையாகக் கண்டுணர்ந்தேன்!<br />
<br />
ஏனோ இன்று இதைத் தேடி எடுத்துப் படிக்கவும் பகிரவும் தோன்றியது.<br />
<br />
<strong>உண்மை யறிந்தவர் உன்னைக் கணிப்பாரோ ?</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>மாயையே - மனத்</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>திண்மையுள்ளாரை நீ செய்வது</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>மொன்றுண்டோ ! - மாயையே !</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong><br /></strong>
<strong><br /></strong>
<strong>எத்தனை கோடி படைகொண்டு வந்தாலும்</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>மாயையே - நீ </strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>சித்தத் தெளிவெனுந் தீயின்முன்</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>நிற்பாயோ ? - மாயையே!</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong><br /></strong>
<strong><br /></strong>
<strong>என்னைக் கெடுப்பதற் கெண்ணமுற்றாய்</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>கெட்ட மாயையே ! - நான்</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>உன்னைக் கெடுப்ப துறுதியென்</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>றேயுணர் - மாயையே !</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong><br /></strong>
<strong><br /></strong>
<strong>சாகத் துணியிற் சமுத்திர மெம்மட்டு</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>மாயையே ! - இந்தத்</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>தேகம் பொய் யென்றுணார் தீரரை யென்</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>செய்வாய் ! - மாயையே !</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong><br /></strong>
<strong><br /></strong>
<strong>இருமை யழிந்தபின் எங்கிருப்பாய், அற்ப</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>மாயையே ! - தெளிந்</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>தொருமை கண்டார் முன்னம் ஓடாது</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>நிற்பையோ ? - மாயையே !</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong><br /></strong>
<strong><br /></strong>
<strong>நீதரும் இன்பத்தை நேரென்று கொள்வனோ</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>மாயையே - சிங்கம்</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>நாய்தரக் கொள்ளுமோ நல்லர</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>சாட்சியை - மாயையே !</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong><br /></strong>
<strong><br /></strong>
<strong>என்னிச்சை கொண்டுனை யெற்றி விட</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>வல்லேன் மாயையே ! - இனி</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>உன்னிச்சை கொண்டெனக் கொன்றும்</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>வராது காண் - மாயையே !</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong><br /></strong>
<strong><br /></strong>
<strong>யார்க்கும் குடியல்லேன் யானென்ப</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>தோர்ந்தனன் மாயையே ! - உன்றன்</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>போர்க்கஞ்சு வேனோ பொடியாக்குவேன்</strong><br />
<strong><br /></strong>
<strong>உன்னை - மாயையே !</strong><br />
<br />
<br />
<strong>(மீள்பதிவு)</strong><br />
<br /></div>
Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-65584156141618472372012-07-23T01:10:00.002-07:002012-07-23T01:11:20.887-07:00A few angles of my angels!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
...அவர்களின் அழகிய உலகத்தை நானே முற்றும் ஆக்கிரமித்துச் சிதைத்துவிடலாகாதே என்பதற்காகவே சற்று விலகியும் போகிறேன்.<br />
<br />
<br />
நேஹா, ஷைலா - என் குட்டி தேவதைகள். அம்மா என்ற மிகப்பெரிய பொறுப்பையும் என் தகுதிக்கு மீறிய சந்தோஷத்தையும், என் பொறுமைக்கு விஞ்சிய குறும்புத் தொல்லைகளையும் அன்றாடம் அளித்துச் சோதித்துக் கொண்டிருக்கும் என் மழலைகள்.<br />
<br />
<br />
நோ, நேஹாவுக்கு மழலையே கிடையாது. பளிச் பளிச் சென்று அவள் பேசுவதைப் பார்த்தே இளையவளும் ஒன்றரை வயதிலேயே முழு நீள வாக்கியங்கள் பேசத் தொடங்கி விட்டாள்.<br />
<br />
அவள் பேசும் அழகையும் குறும்புகளின் அழகையும் நிச்சயம் எழுத்தில் வடிக்க முடியாது; முயற்சி கூட செய்யப் போவதில்லை நான். :-)<br />
<br />
வயதுக்கே உரிய பிடிவாதம் அவ்வப்போது தலை தூக்கினாலும் பொதுவாகப் புரிதலும் பொறுமையும் கூட நேஹாவுக்கு இருக்கத் தான் செய்கிறது.<br />
<br />
<br />
<br />
மிகநல்ல மூடில் இருந்தால், சின்னவள் அடித்துவிட்டால் கூட, "இட்ஸ் ஓகே மா, சின்னப் பொண்ணு தானே..." பின்பு தான் தெரியும் அவள் எதற்கு இவளை அடித்தாள் என்று! ;-)<br />
<br />
<br />
<br />
நான் மாலை வருவதற்குள் பாட்டியுடன் அமர்ந்து வீட்டுப் பாடம் எழுதி விடுகிறாள். வெள்ளிக்கிழமையன்று கடைசியில் கொஞ்சம் மட்டும், இதை அம்மாவுடன் எழுதுகிறேன் என்று வைத்து விட்டாளாம். நேற்று அதை எடுத்து வைத்து அழைத்தவுடன் அவளே அழகாக எழுதி விட்டாள். நானும் அவள் அக்காவும் அசந்து போய்ப் பாராட்டியும் ஆகி விட்டது.<br />
<br />
<br />
<br />
இரவு தூங்கும் போது "நேஹா சீக்கிரம் தூங்குடா...காலையில ஸ்கூலுக்குப் போகணும்". <br />
நேஹா; "அம்மா ஒரு விஷயம்..." <br />
"என்னடா?" <br />
"நான் B எழுதினது உனக்குப் பிடிச்சுதாம்மா?" <br />
"அதுக்கென்னடா, அழகா எழுதினே. இதே மாதிரி எப்பவும் அழகா எழுதணும், படிக்கணும், என்ன? இப்போ தூங்கு"<br />
<br />
<br />
"அம்மா...E எப்படிப் போடனும் தெரியுமா, ஒரு ஸ்டான்டிங் லைன், அப்புறம் ஸ்லீப்பிங் லைன், இன்னொரு ஸ்லீப்பிங் லைன், ஸ்லீப்பிங் லைன்..." என்று ஆரம்பித்து R வரைக்கும் காற்றில் விரல்களை அசைத்து அழகாகச் சொன்ன போது பலசமயங்களில் தோன்றும் அதே எண்ணம் தலை தூக்கியது: "Do I really deserve such a delightful blessing?" <br />
<br />
ம்...எழுத்துக்களை நேசிக்கத் தொடங்கி விட்டாள், விரைவிலேயே தானே வாசிக்கத் தொடங்கி விடுவாளல்லவா? :-))<br />
<br />
<br />
<br />
X மட்டும் ஒரு ஸ்லான்டிங் லைன் ஒரு ஸ்லீப்பிங் லைன் என்று சொன்ன போது திருத்த முயன்றேன். உடனே, "நோ அம்மா... இப்படித் தான். இரு, எங்க மிஸ் கிட்ட சொல்றேன்."<br />
<br />
"என்ன சொல்லுவே?" <br />
<br />
"எங்க அம்மாக்கு தெரியல...X போடச் சொல்லித் தாங்கன்னு சொல்வேன். அவங்க நல்ல மிஸ். உனக்குச் சொல்லித் தருவாங்க..ஒக்கேவாம்மா?" <br />
<br />
<br />
*********************************************************************</div>Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-43609480200480772012-03-13T03:07:00.005-07:002012-03-13T03:51:37.937-07:00குலாபி கேங் - பிங்க் நிறப் புரட்சிப் பூக்கள்<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixhyphenhyphenTJdT4HNu6YQDAZYxj3vhi9FDAma-gW3Ko1YWz5XfJvk4tjD_rm8sfkQMlGCPr_AQJ_zWg-Hz-hosFberkplgDICRiFYoMSWx9l1YhAZ5Yo2HewhhpjJIz0YL6WRKGV08l5clalegDM/s1600/_44206171_gulabi203.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; FLOAT: left; HEIGHT: 150px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5719323152277874434" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixhyphenhyphenTJdT4HNu6YQDAZYxj3vhi9FDAma-gW3Ko1YWz5XfJvk4tjD_rm8sfkQMlGCPr_AQJ_zWg-Hz-hosFberkplgDICRiFYoMSWx9l1YhAZ5Yo2HewhhpjJIz0YL6WRKGV08l5clalegDM/s200/_44206171_gulabi203.jpg" /></a> குலாபி கேங் - இந்தப் பெயரை நம்மில் எத்தனை பேர் கேள்விப்பட்டிருப்போம்? சமீபத்தில் தான் ஒரு நட்பின் மூலம் (<a href="http://www.facebook.com/hannah.priya">www.facebook.com/hannah.priya</a>) இந்தப் புரட்சிகர அமைப்பினைப் பற்றி அறிந்து கொண்டேன்.<br /><br />யார் இவர்கள்? உத்திரப்பிரதேசத்தின் மிகவும் பின்தங்கிய மாவட்டமான பண்டாவைச் சேர்ந்த உழைப்பாளிப் பெண்கள். இம்மாவட்டத்தில் 20% மேல் மிகவும் தாழ்த்தப்பட்டச் சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஏழை மக்கள்.<br /><br />பிங்க் நிறச் சேலையை அடையாளமாகவும் கையில் லத்திகளையும் தங்கள் ஆயுதமாகவும் கொண்டு, மனைவியை அடித்துத் துன்புறுத்தும் கணவர்களைப் படையெடுத்துச் சென்று நையப்புடைப்பதில் தொடங்கியது இவர்களின் புரட்சி.<br />2008 ல் எடுத்த கணக்குப் படி 20,000 உறுப்பினர்களும் ஃப்ரான்ஸ் நாட்டின் தலைநகரான பாரிசில் ஒரு கிளையும் கொண்டு வளர்ந்திருக்கிறார்கள்.<br /><br />சீரியலில் வரும் கொடுமைகளைப் பார்த்து அங்கலாய்த்துக் கொண்டு "அடப்பாவி, இவனையெல்லாம் அடிச்சுச் சாத்தணும்" என்று வெறும் வாயை மென்று கொண்டிருக்கும் பெண்கள் இப்படி ஒன்றை உண்மையில் செய்ய முடியும் என்று நினைத்துப் பார்த்திருப்பார்களா?<br /><br />பன்னிரண்டு வயதில் திருமணம் செய்து கொடுக்கப்பட்டு பதின்மூன்று வயதில் முதல் குழந்தையைப் பெற்று, ஐந்து குழந்தைகளுக்குத் தாயுமான சம்பத் பால் தேவி என்ற பெண்மணி ஆரம்பித்தது தான் இந்தக் குலாபி கேங். இவர் முன்னாள் அரசுச் சுகாதார ஊழியர்.<br /><br />வழக்கேதுமின்றி கைது செய்யப்பட்டுத் துன்புறுத்தப்பட்ட பிற்படுத்தப்பட்ட இனத்தைச் சேர்ந்த ஓர் ஆணுக்காகவும் காவல்நிலையத்தை அடித்து நொறுக்கி இருக்கிறார்கள்.<br />அதனால் தான் பெண்கள் மட்டுமல்ல, ஒடுக்கப்படுகிற ஆண்களும் இவர்களுடன் இணைந்து ஆர்வத்துடன் போராடுகிறார்கள். தங்கள் பகுதியில் நடக்கும் பல்வகை ஊழல்கள் மற்றும் குற்றங்களுக்கு எதிராகப் பல போராட்ட நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டிருக்கிறார்கள்.<br /><br />"இந்தியாவின் கிராமப் புறச் சமூகம் பெண்களுக்கு மிகவும் அநீதி இழைப்பதாக இருக்கிறது. அங்கு பெண்கள் படிப்பதற்கு அனுமதி இல்லை, இளம்வயதிலேயே கட்டாயத் திருமணம் செய்விக்கப்பட்டு, பணத்துக்காக விற்கப்படும் பண்டங்களாய் நடத்தப்படுகிறார்கள். கிராமப்புறப் பெண்கள் கல்வி பெற்றுச் சுதந்திரம் அடைய வேண்டியது மிக அவசியமாகிறது."<br /><br />"இங்கு யாருமே எங்கள் உதவிக்கு வருவதில்லை. அதிகாரிகளும் காவல்துறையும் ஊழலில் ஊறியவர்களாகவும் ஏழைகளுக்கு எதிரானவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள். அதனால் எங்களுக்கு நீதி வேண்டியும் தவறு செய்பவர்களை உணர வைக்கவும் சட்டத்தை எங்கள் கையிலெடுக்க வேண்டி வருகிறது. தற்காப்புக்காக லத்தியை எப்படிக் கையாள வேண்டும் என்று ஒரு பெண்ணுக்குக் கற்பித்தபடியே பேசுகிறார் சம்பத் பால் தேவி.<br /><br />பெண் சக்தி எவ்வளவு மகத்தானது என்பதற்கு எடுத்துக்காட்டு இந்தக் குலாபி கேங் பெண்கள் தாம். பெண்ணைக் காளியாகவும் அம்மனாகவும் வழிபட்டாலும் அவளது சகல சக்திகளையும் பறிப்பதையன்றி இச்சமூகம் வேறென்ன செய்திருக்கிறது. இச்சமூகத்தில் இனி அதிகம் தேவை இந்த நிதர்சனக் காளிகள் தாம்.<br /><br /><br />மேலும் விவரங்களுக்கு...<br /><br />http://news.bbc.co.uk/2/hi/7068875.stm<br /><br />http://www.gulabigang.org/?page_id=196<br /><br />http://en.wikipedia.org/wiki/Gulabi_gangDeepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-6038613368570144952012-02-10T01:07:00.000-08:002012-02-10T01:21:41.852-08:00ஏன் இப்படிச் செய்தாய் இர்ஃபான்?எல்லாரையும் நேற்று அதிர்ச்சியில் உறைய வைத்த சம்பவம் ஆசிரியையை மாணவன் குத்திக் கொலை செய்தது.<br /><br />பிரம்பு கொண்டடித்த ஆசிரியரைக் கோபத்தில் பிரம்பைப்பிடுங்கித் திருப்பியடித்து ஓடிய குறும்புக்கார மாணவர்களைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம். கரும்பலகையில் கேலிச்சித்திரம் வரைந்து செய்து தங்கள் வன்மத்தைத் தீர்த்துக் கொண்டதை அறிந்திருக்கிறோம். அவ்வளவு ஏன், என் தோழி தன்னைத் திட்டிய, அல்லது குறைத்து மதிப்பெண் இட்ட ஆசிரியையை நாயே பேயே என்று நோட்டுப் புத்தகத்தில் எழுதிப் பின் பக்கங்களைக் கிழித்தெறிந்து விடுவாள்.<br /><br />ஆனால், இது என்ன? திட்டமிட்டுக் கத்தியை ஒளித்தெடுத்து வந்து, கெஞ்சக் கெஞ்சக் குத்திக் கொல்வது என்பது, அதுவும் 14 வயதேயான சிறுவன் செய்திருப்பது மிகுந்த அச்சமூட்டுகிறது. <br /><br />நடந்தது மிகப்பெரிய அசம்பாவிதம். கொலையுண்ட ஆசிரியைக்கும் அவர்தம் குடும்பத்துக்கும் என் ஆழ்ந்த அனுதாபங்கள். பிள்ளைகள் நன்றாகப் படிக்க வேண்டுமென்ற எண்ணத்துடன் கண்டிக்கப் போய் உயிரையே விட்ட அந்த ஆசிரியரின் நிலை பரிதாபமானது.<br /><br />என் மாணவப்பருவத்தைச் சற்றே பின்னோக்கிப் பார்த்தால்...<br /><br />பத்தாவது படிக்கும் போது எங்கள் வகுப்பில் கடைசியாக வரும் மாணவனுக்கு எங்கள் ஆசிரியை (அவருக்கு அறுபது வயதிருக்கும்) தனியாக அழைத்து பாடம் சொல்லிக் கொடுப்பார். எங்களையெல்லாம் படிக்கச் சொல்லிவிட்டு அவனை அமர்த்தி வைத்து மண்டையில் கொட்டிக் கொண்டிருப்பார். பிரம்பால் அடித்துத் துவைப்பார். எங்களுக்கே பாவமாக இருக்கும்.<br /><br />ஆனால் தேர்வுக்கு முன் நடந்த பிரிவுபசார விருந்தில் அவன் எழுந்து பேசினான். "நான் இதுவரை ரொம்ப மோசமாகத் தான் படித்தேன். ஆனால் பொதுத்தேர்வில் நான் நிச்சயம் நல்ல மதிப்பெண் வாங்கித் தேர்ச்சியடைவேன். அதற்கு முழுக்காரணம்....மிஸ் தான்" என்றதும் அவர் அவனைக் கட்டிக் கொண்டு ஆனந்தக் கண்ணீர் விட்டது இன்னும் என் நினைவிலிருக்கிறது.<br /><br />அவ்வளவு அடியையும் மீறி எங்கோ அவர்களிடையே ஆசிரியர் மாணவர் நல்லுறவு இருந்திருக்கிறது. ஆசிரியையின் உண்மையான அக்கறையும் அதை மாணவன் புரிந்து கொண்டதற்குமான இடம் இருந்திருக்கிறது.<br /><br />இதற்கு மாறான இன்னொரு நிகழ்ச்சி...எனக்கு ஒரே ஒரு ஆசிரியை மீது தான் அதிக அளவில் கோபம் வந்திருக்கிறது. மிகவும் கண்டிப்பு வாய்ந்த, - வகுப்பில் எல்லோருக்கும் பிடித்த ஆங்கில ஆசிரியை அவர். எனக்கும் ஆரம்பத்தில் அவரைப் பிடித்துத் தானிருந்தது; அவர் என் தோழியுடன் என்னை ஒப்பிட்டுப் பேசும் வரை. முதல் மதிப்பெண் வாங்கும் அவளையும் என்னையும் தேவையில்லாமல் ஒப்பிட்டு என்னை மட்டம் தட்டுவார். அதாவது நான் தலைக்கனத்தால் மதிப்பெண்களைத் தவற விடுவதாகவும், தலைக்கனமில்லாததால் என் தோழி எப்போதும் முதலாவதாக வருவதாகவும். (எனக்குத் தலைக்கனம் என்று சொன்ன ஒரே ஆசிரியையும் அவ்ர் தான்) அதுவாவது போகட்டும், <br />நான் எடுத்து வைத்திருந்த குறிப்புகளைப் பார்த்து கட்டுரைப் போட்டியில் எழுதிய என் தோழிக்க்கு முதல் பரிசினையும், எனக்குத் திருடி என்றப் பட்டப்பெயரினையும் விசாரிக்காமல் அளித்த போது நொறுங்கிப் போனேன். <br /><br />நாட்கணக்கில் அவரைப் பழிதீர்ப்பது பற்றிச் சிந்தித்திருக்கிறேன். (யாருக்கும் தெரியாமல் எப்படி அவரது டூவீலரைப் பஞ்சர் செய்வது என்று). அவ்வளவு திறமை போதாததால் என் கனவு நிறைவேறாமலே போயிற்று. ஏதோ நல்ல நேரம் அவர் விரைவில் பள்ளியை விட்டுச் சென்று விட்டார். <br /><br />நான் சொல்ல வருவதென்னவென்றால் பதின்ம வயதில் இந்த ஒப்பீடு என்பதும் பக்கசார்புடன் நடத்துவது என்பதும் எந்த அளவு மன உளைச்சலைத் தரும் என்பதை லேசில் ஒதுக்கி விட முடியாது. இதை உமா மகேஸ்வரியின் கொடுமையான மரணம் நமக்கு உணர்த்தும் <strong>எத்தனையோ பாடங்களில் </strong>இதுவும் ஒன்று என்பதை மறந்து விடக்கூடாது. <br /><br />நாளைய தலைமுறை மலர்ந்து செழிக்க வேண்டிய பள்ளி வகுப்பறைகள் கொலைக்கூடங்களாகாமல் தடுக்க வேண்டியது குறித்து அனைவருமே சிந்திக்க வேண்டும்.Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-81107008940977347432012-01-03T23:33:00.000-08:002012-01-04T00:07:05.578-08:00மயக்கம் என்ன - திரைப்பார்வைசெல்வராகவன் இதற்கு முன் எடுத்த எந்தப் படத்தையும் முழுமையாகப் பார்க்கமுடிந்ததில்லை. ரெயின்போ காலனி படம் பார்க்கப் போன போது தியேட்டரை விட்டுத் திட்டிக் கொண்டே வெளியே வந்திருக்கிறேன். வித்தியாசமா எடுக்கிறேன்னு விளங்காத ஒரு குப்பையை எடுத்திருப்பார், பொண்ணுங்களை அநியாயத்துக்குக் கேவலப்படுத்தி இருப்பார், சில சீன்கள் மட்டும் ரசிக்கிற மாதிரி இருக்கும், அதற்காக மூன்று மணிநேரத்தை வீணடிக்கப் போகிறோம் என்று நினைத்துத் தான் படம் பார்க்க ஆரம்பித்தேன். படம் பார்த்தால் பைத்தியம் பிடிப்பது நிச்சயம் என்ற ரீதியில் ஒரு விமர்சனம் வேறு படித்திருந்தேன்.<br /><br />ஆனால் ஒரு (புகைப்படக்) கலைஞனின் ஆசைகள், நிராசைகள் இவற்றை ஒரு சாமானியன் உணர்ந்து கொள்ளும் அளவு உண்மையாகவும், அலட்டல்கள் இல்லாமலே மனதைத் தொடும் அளவுக்கும் ரொம்ப நேர்த்தியாகக் காட்டி இருக்கிறார். தனுஷ் பிரமிக்க வைக்கிறார். பல இடங்களில் வாய் விட்டு வாவ் சொல்லவைத்தது அவரது நடிப்பு. <br /><br />முக்கியமாக ஹீரோயிசம் இல்லாமல் ஹீரொவைக் காட்ட முடிவதற்கே ஒரு தைரியம் வேண்டுமே! அதற்காகவே பாராட்டலாம். புகழ்பெற்ற புகைப்படக்கலைஞர் தான் எடுத்த புகைப்படத்தைத் தனதென்று சொல்லி பேட்டி கொடுத்திருப்பதைப் பார்த்தவுடன் ஆத்திரம் கொப்புளிக்க அவனை உதைக்கக் கிளம்பாமல், அவரிடம் மெல்லச் சென்று, "அது என்னோடதுன்னு சொல்லிடுங்க ஸார், உங்களுக்கு இது ஒரு விஷயமா, ஆனா எனக்கு இது லைஃப் ஸார்..." என்று கையாலாகாத்தனத்துடன் தனுஷ் கெஞ்சுவது புதுமை தானே?<br /><br />தனுஷ் பாட்டியைப் படம் எடுக்கும் காட்சி, அது முடிந்ததும் தலை நிமிர்ந்து யாமினிக்குப் ஃபோன் செய்து பேசுவது - க்ளாஸ்!! <br /><br />யாமினியாக வரும் ரிச்சா கண்டிப்பாக வரவேற்க வேண்டிய நடிகை. கண்கள் அப்படிப் பேசுகின்றன. சிரிப்பும் கொள்ளை அழகு! வீட்டைக் காலிசெய்யச் சொல்லும் நரசிம்மனிடம் அவர் பேசுவது அதிரடி. திருமணம் ஆனதும் ஹீரோயின்கள் மொத்தமாக அவுட் ஆஃப் கேரக்டர் ஆகிவிடுவார்கள். இந்தப் படத்தில் அது ரொம்ப இல்லையென்றாலும் திருமணத்துக்குப் பின் முழுதும் சேலையிலேயே வருவது, சாமி படத்துக்கு முன் நின்று கும்பிடுவது போல் காண்பிப்பது எல்லாம் கொஞ்சம் அந்த ரகத்தில் இழுத்துக் கொண்டு தான் போகிறது. கடைசியில் பாசிட்டிவாக முடித்திருப்பது சந்தோஷமே என்றாலும் படம் முழுதும் இருந்த க்ளாஸ் மிஸ்ஸிங். <br /><br />காட்சிகளை மீறி உறுத்தாமல் ரம்மியமாக இசை அமைத்திருக்கிறார் ஜீவீ பிரகாஷ்.<br />எங்கிருந்து சுட்டாரோ, ஆனால் நன்றாகவே சுட்டுப் போட்டிருக்கிறார் பாடல்களை. :-)<br /><br />ஒரு வெற்றிகரமான ஆணின் பின்னால் சகல வித கஷ்டங்களையும் சகித்துக் கொள்வதைத் தவிர வேறு சிறப்பில்லையா பெண்ணுக்கு? அவனது பர்ஸில் காதல்மனைவி ஃபோட்டோவாக இடம் பெறுவதும் அவனின் குழந்தையைச் சுமப்பதும் தான் அவள் அடையக் கூடிய அதிகபட்ச சந்தோஷம், அந்தஸ்து எல்லாமா? என்றெல்லாம் மனதில் தோன்றினாலும், யாமினியும் கார்த்திக்கும் மனதில் அதைவிட அதிக இடத்தைப் பிடித்து கொண்டுவிட்டார்கள்! ஸோ, எனக்குப் படம் பிடித்திருந்தது.Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-40019821119170892882011-11-09T02:47:00.000-08:002011-11-09T04:18:17.152-08:00நேஹா நேரம் (after a long break!)வளர்ந்து வருகிறாள். ஓயாத ஆட்டமும் பேச்சும். இரவு அவள் தூங்கிய பிறகு தான் (இளையவளும் கண்ணயர்ந்திருந்தால் தான்) தலை வருடிக் கொஞ்சி முத்தமிட முடிகிறது.<br /><br />Very very moody these days. தினமும் வருகிற எதிர்வீட்டு ஆன்டியை ஒரு நேரம் போ போ என்கிறாள். இன்னொரு நேரம் "ஐலவ்யூ ஆன்ட்டி" என்று கட்டிக் கொள்கிறாள்.<br /><br />அவள் ஏதாவது ரசிக்கிற மாதிரி சொல்லிவிட்டாலோ செய்து விட்டாலோ நாம் ஏதாவது சொல்வதற்குள், ஒரு குறும்புப் பார்வையுடன் "ப்ரில்லியன்ட்", "அமேசிங்", "ரொம்ப ஓவர்" என்று எதையாவது சொல்லிக் கொள்கிறாள்.<br /><br />சார்ட் வொர்க் செய்யப் பிடித்திருக்கிறது. சார்ட்டையும் வாட்டர் கலர் பாக்ஸையும் கொடுத்து விட்டால் ஒரு அரைமணி நேரம் நிம்மதி.<br /><br />குட்டிப்பாப்பாவைச் சீண்டுவது அதிகமாகி விட்டது. அதே போல் கொஞ்சுவதும். (இரண்டுக்கும் பொம்மைகளைப் பரஸ்பரம் பிடுங்குவது, அம்மா மடியில் ஏறிக் கொள்வது என்று எல்லாவற்றிலும் போட்டி தொடங்கிவிட்டது. கூடியவிரைவில் இளையவள் முந்தி விடுவாள் என்றும் தோன்றுகிறது.) ஆனாலும் தினமும் தூங்கும் போதும் பள்ளிக்குப் புறப்படும்போதும் எவ்வளவு தாமதமாகி விட்டாலும் சரி, "ஷைலாக்கு முத்தம் குடுக்கணும்" என்று தந்து விட்டால் தான் ஆயிற்று.<br /><br />"இனிமே இப்படிப் பண்ணா குட்டிப்பாப்பாவை பக்கத்து வீட்ல கொடுத்துடுவேன்" என்ற மிரட்டலுக்கு மட்டும் இன்னும் பணிகிறாள். மற்ற அதட்டல் மிரட்டலுக்கெல்லாம் பளிச் பளிச் பல்பு தான். ("ஓகே, எனக்கென்ன போச்சு!" "இல்ல, நான் பேட் கேர்ல் தான்.")<br /><br />"நம்ம ரென்டு பேரும் சேர்ந்து அம்மாவைப் படுத்தலாமா?" <br />"ஷைலா நீயும் சாப்பிடாதே." <br />"நாங்க தூங்கவே மாட்ட்ட்டோம். ஆட்டம் போடப் போறோம்" <br />இதெல்லாம், "நீ சமத்தா இருந்தா தானே உன் தங்கச்சியும் உன்னை மாதிரியே இருப்பா" என்ற அதிபுத்திசாலித்தனமான(!) வினையின் அதிரடி எதிர்வினைகள்.<br /><br /><br />"சாமின்னா என்னடா?" <br /><br />"ஜீஸஸ்" (உபயம்: மாமியாரின் திடீர் விசிட்!)<br /><br />"சாமி என்னடா பண்ணும்?"<br /><br />"ஒண்ணுமே பண்ணாது"<br /><br />"உனக்கு சாமி பிடிக்குமா பேய் பிடிக்குமா?"<br /><br />கண்கள் விரிய "பேய்!" (காஞ்சனா கொஞ்சம் பார்த்த எஃபெக்ட்!)<br /><br />முன்யோசனை இருக்கிறது. That's saying a lot, for being my daughter! ;-) அவளையும் அழைத்துக் கொண்டு வெளியில் செல்லும் போது வண்டியெடுக்கும் முன் கேட் திறந்திருக்கிறதா என்று பார்க்காமல் கேட்டினருகே வந்தவுடன் அவளை இறங்கச் சொல்லிவிட்டு கேட்டைத் திறந்தேன். சிலநாட்களுக்குப் பின் ஒரு நாள் வண்டி எடுத்தபோது அவளே சென்று பார்த்து "கேட் திறந்திருக்கும்மா" என்றாள். <br /><br />ஒரு நாள் கலந்து வைத்த காப்பி ஒன்று மேசை மீதிருந்தது. நான் பார்த்து விட்டு ப்ரியாவிடம், "ஏன் ப்ரியா காலையில் எழுந்து இன்னும் குடிக்கலை. எப்போ கலந்து கொடுத்தேன். காப்பி கூடக் குடிக்காம என்ன பண்றே.." என்று அர்ச்சனை ஆரம்பித்தேன். (ப்ரியா என் அத்தையின் பேத்தி. அவள் தான் இப்போது குழந்தைகளைப் பார்த்துக் கொள்கிறாள்) சமர்த்தாகப் பள்ளிக்குத் தயாராகி நான் வருவதற்காகக் காத்திருந்த நேஹா அங்கு வந்தாள். காப்பியைப் பார்த்துவிட்டு, "அம்மா! இது உன்தும்மா...ப்ரியா அப்பவே குடிச்சிட்டாம்மா..குடிச்சிட்டுச் சீக்கிரம் குளிக்கப் போம்மா" என்றாள். அப்போது தான் எனக்கு ஞாபகம் வந்தது! ப்ரியா என்னைப் பார்த்த பார்வையின் அனலையும் மீறி ஏனோ உச்சி குளிர்ந்தது!<br /><br />ஒரு மாதமாக ஊரிலில்லாத அப்பாவை மிஸ் பண்ணினாலும் முதலில் அவ்வளவாகக் காட்டிக் கொள்ளவில்லை. சரி குழந்தை பழகிவிட்டாள் என்று நினைத்திருந்தேன். அன்றொரு நாள் அவர் அழைத்த போது இவளைக் கூப்பிட்டுப் பேசச் சொன்னேன். வெடித்து அழுதவள் என்னைக் கட்டிக் கொண்டு பிடிவாதமாகப் பேச மறுத்துவிட்டாள். Stunned!<br /><br />சின்னதாக இருப்பதால் குழந்தைகள் சின்ன விஷயங்களா என்ன? இல்லவே இல்லை!Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-55281963686489331652011-10-29T06:17:00.000-07:002011-10-29T06:26:12.549-07:00முகில் பூக்கள்மழையின் ரீங்காரப் பின்னணியில் அமைதியாய்க் குழந்தை மடியில் உறங்கி விட, நிச்சலனமாய் முகில்பூக்களை வாசித்த அனுபவத்தை இன்னும் பெய்து கொண்டிருக்கும் இந்த மழையை விட அழகாய்ச் சொல்லிவிட முடியவில்லை <br /><br />ஆம், மழை எப்போதையும் விட அழகாய்த் தெரிகிறது பிகு சரவணனின் முகில்பூக்களை வாசித்த பிறகு.<br /><br />இக்கவிதைகளில் அழகு கொஞ்சுகிறது; உண்மையும் மிளிர்கிறது. கவிதைக்குப் பொய் அழகு என்பதை உடைத்தெறிகிறது எளிமையும் உண்மையும் கம்பீரமாய் நடைபயிலும் இக்கவிதைகள். <br /><br />கவிதை என்றாலே அலர்ஜி, யாருக்கும் புரியாமல் எழுதுவது தான் கவிதை, மடக்கி மடக்கி எதையோ எழுதி விட்டுக் கவிதை என்கிறார்கள் என்று கவிதைகள் குறித்த எதிர்மறையான பார்வை கொண்டோர் எல்லாம் இவரது கவிதைகளைப் படித்தால் கவிதைக் காதலர்களாகி விடுவது நிச்சயம். <br /><br />எல்லாமே நேரடிக் கவிதைகள். ஆனாலும் மீள்வாசிப்பில் பல கவிதைகளில் பலவிதமான மறைபொருள்களும் உருவகங்களும் தெரியவரும்போது சிலிர்ப்பான அனுபவமாக இருக்கிறது.<br /><br />இயந்திரமயமாகிப் போன இப்பிளாஸ்டிக் உலகத்தில், பல்வேறு தர்க்கங்களும் வேறுபாடுகளும் நிறைந்த இணைய இலக்கியச் சூழலில், தான் மெய்மறந்து ரசிக்கும் இயற்கையையும் குறிப்பாய் மழையையும் விதவிதமாய் வியந்தோதிக் கொண்டிருப்பது பைட் பைப்பர் ஹார்மோனிகா வாசித்துக் கொண்டு செல்வது போல் அலாதியான அனுபவமாக இருக்கிறது. <br /><br />ரொம்பவும் பிடித்துப் போன சில இங்கே உங்களுக்காக:<br /><br /><span style="font-weight:bold;">பெய்கிறது மழை</span><br />அசைந்து <br />நடந்து பின்<br />களம் புகும்<br />கம்பீர யானையாய்<br />பெய்கிறது மழை.<br />சாரலாய்<br />தூறலாய்<br />பெருமழையாய்.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">சிணுங்கிப் பூக்கும் அன்பு </span><br />மழையில் உயிர்க்கும்<br />தொட்டாற் சிணுங்கி<br />மழைக்கும் சிணுங்கும்<br /><br /><span style="font-weight:bold;">வழித்துணை</span><br />யாருமில்லாமல்<br />தொடங்கிய பயணத்தில்<br />அந்த அழகிய ஊரில்<br />பெய்யத் தொடங்கிய மழை<br />வீடு வரை வந்தது<br /><br /><span style="font-weight:bold;">இசைக் குறிப்புகள்</span><br />கடந்து போன<br />நாட்களில் தொலைந்த<br />இசைக் குறிப்புகளை<br />பாடிக் காட்டுகிறது<br />அந்தக் குயில்<br /><br />நிறைய, இன்னும் நிறைய எதிர்பார்க்க வைக்கும் அற்புதமான எழுத்து. <br /><br /><span style="font-weight:bold;">முகில் பூக்கள்</span><br />பி.கு. சரவணன்<br />தகிதா பதிப்பகம்Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-11377208554231004992011-08-28T23:48:00.000-07:002011-08-28T23:59:57.146-07:00'செங்கொடி' கள் மரித்தாலும் மடிந்து போவதில்லை.கேள்வியுற்றதும் நெஞ்சை உலுக்கிய சம்பவம் செங்கொடியின் வீர மரணம். ஆம், அது வீரமரணம் தான். உள்ளம் எத்தனை கொதித்தாலும் வெறுமனே கணினியில் விரல்களைத் தட்டிக் கொண்டிருக்கும் எனக்கு அதை முட்டாள்தனம் என்று சொல்ல என்ன அருகதை இருக்கிறது?
<br />
<br />யார் செத்தால் என்ன, எங்கே குண்டு வெடித்தால் என்ன, எல்லாமே நாளிதழில் இன்னொரு செய்திதான் என்றிருப்பவர்களுக்கு செங்கொடியின் தியாகம் முட்டாள்தனமாகத் தெரிவதில் வியப்பென்ன?
<br />
<br />என்ன ஆயிற்று நமக்கு? கூட்டம் கூட்டமாக அப்பாவி மக்கள் கொடூரமாகக் கொல்லப்பட்டால் 'போரில் சாவு சகஜம்', தூக்குக்கயிற்றில் நிரபராதிகள் தொங்கினால், 'அரசியலில் இதெல்லாம் சகஜம்', விவசாயிகள் பசிக் கொடுமையினால் தற்கொலை செய்து கொண்டால், 'ஏழைகளுக்கு இதெல்லாம் சகஜம்', தலித் பெண்களை ஊரே சேர்ந்து கற்பழித்துக் கொன்றால், 'சாதிக்கலவரத்தில் இதெல்லாம் சகஜம்'.
<br />தான் உயிராக நினைக்கும் கொள்கை/கோரிக்கைக்காக ஒரு போராளி உயிர் துறந்தால் அது முட்டாள் தனம்! என்று 'ஜஸ்ட் லைக் தட்' கடந்து போகும் நாம் தான், கோடிஸ்வரக் கோமாளி நடிகன் ஒருவன் உடல்நிலை பாதிக்கப்பட்டால் 'தலைவா,...இறைவா' என்று கண்ணிர் சிந்தி ஊர்வலம்
<br />போகத் தயாராக இருக்கிறோம். உடம்பு நோகாமல் வீட்டுக்கு முன் மெழுகுவர்த்தி ஏற்றி வைத்து விட்டு ஊழலுக்கு எதிராய்ப் பெரும் புரட்சி செய்து விட்டதாய்ப் பெருமை கொள்கிறோம்.
<br />
<br />செங்கொடி மூளைச் சலவை செய்யப்பட்டிருப்பார், வறுமை/கடன் தொல்லை தாங்க முடியாமல் தற்கொலை செய்து கொண்டிருப்பார் என்றும் ஆயிரம் காரணங்கள் வரத் தொடங்கும். முத்துக் குமாரின் மரணத்தையும் கொச்சைப் படுத்தியவர்கள் தானே நாம்?
<br />
<br />சமூக அநீதிகளுக்கு எதிராகப் போராட்டத்தில் ஈடுபடுபவர்களையும் தங்களைத் தாங்களே வருத்திக் கொள்பவர்களையும் கேலிசெய்து இழிவு படுத்துவது வெகுகாலமாக நடப்பது தான். இவ்வாறாகத் தனது உணர்ச்சிகளை மரத்துப் போன நிலையில் வைத்திருப்பது மாற்றங்களை விரும்பாத சோம்பேறிச் சமூகத்துக்கும் அதன் ஊடகங்களுக்கும் வசதியாக இருக்கிறது.
<br />
<br />இப்பேர்ப்பட்டவர்களையும் தங்கள் மரணத்தினால் தட்டி எழுப்ப முடியும் என்ற நம்பிக்கை கொண்டிருந்ததும், எத்தனையோ காலம் எழுச்சி மிக்க போராட்ட வாழ்வு வாழ்ந்து பல சாதனைகள் செய்திருக்கக் கூடிய உன் இன்னுயிரை உணர்ச்சி வேகத்தில் மாய்த்துக் கொண்டதும், இமாலயத் தவறு தான். ஆனாலும் சகோதரி, நீ முட்டாள் அல்ல; அதுவும் அரசியல்வாதிகளிடமும் அதிகாரவர்க்கத்திடமும் தொடர்ந்து கேவலமாய் ஏமாந்து கொண்டிருக்கும் எங்களை விட நீ முட்டாள் அல்ல; நிச்சயமாய் அல்ல.
<br />
<br />செங்கொடிகள் தீக்கிரையானாலும் மடிந்து மக்கிப் போவதில்லை.Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-86442701571126146482011-08-01T02:27:00.000-07:002011-08-01T02:44:06.911-07:00நேஹாவுடனான அவர்களின் நேரம்நேற்று காலை உணவுக்கு ரொட்டி வாங்க வழக்கமாய்ச் செல்லும் க்ரேஸ் அங்காடிக்குச் சென்றிருந்தேன். என்னைப் பார்த்தவுடன் அங்கு வேலை பார்க்கும் இரண்டு பெண்கள் ஓடி வந்தார்கள். அடுத்த நொடி அவர்கள் முகங்களில் பெருத்த ஏமாற்றம். "நேஹா வரலியா? நேஹாவை ஏங்க்கா கூட்டிட்டு வர்ல? அவளைப் பாத்து ஒருமாசம் இருக்கும், இல்ல?"<br /><br />அதற்குள் கடைக்குப் பின்னாலிருந்து மேலும் இரு பெண்கள் வந்து அதே போல் கேட்டு விட்டுப் போனார்கள். முதலில் பார்த்த பெண் தொடர்ந்தார்: "சனி ஞாயிறாச்சும் நேஹாவைக் கூட்டிட்டு வாங்கக்கா.. நேத்திக்குச் சாப்பிடும் போது கூட அவளைப் பத்தித் தான் பேசிட்டு இருந்தோம். அவ வந்துட்டுப் போனா அன்னிக்கு நாள் கொஞ்சம் நல்லா இருக்கு, இல்லாட்டி எங்களுக்கு இங்கே பைத்தியமே பிடிச்சிடும் போல இருக்கும்" என்றாள்.<br /><br />எனக்கு ஏனோ கண்ணில் சட்டென நீர் கோத்துக் கொண்டது. வீட்டுக்கு விரைந்துவிட்டேன். <br /><br />"ஹை! பாப்பா உன் பேர் என்ன?...பாப்பா ட்ரெஸ் நல்லாருக்கே..தலை தான் கொஞ்சம் கலைஞ்சிருக்கு."<br /><br />"போ! உன் தல தான் நல்லாவேல்ல..." என்று அவர்கள் எதிர்பாராமல் நேஹா சொன்னதை அடுத்து அங்கே பலத்த சிரிப்பு. அது முதல் அவள் அந்தப் பெண்களுடன் நட்பாகினாள். அங்கு போனாலே அவர்கள் முறை வைத்துக் கொண்டு வந்து தூக்கிச் சென்று விடுவார்கள். அவர்களுக்குள் போட்டி வேறு. ஏனென்றால் வேலையை விட்டு விட்டு ரொம்ப நேரம் ஒரு குழந்தையுடன் விளையாடிக் கொண்டிருக்க முடியாதே.<br /><br />இதற்கிடையில் என்ன சத்தம் என்று பார்க்க வந்த சூப்பர்வைஸர் பெண்மணியையும் "ஹேய் நேஹா, இங்கபாரு மேடம் கூட உன் ஃபேன் ஆகிட்டாங்க" என்று கலாய்த்தபடி சூழலைச் சகஜமாக்கி விடுவார்கள்.<br /><br />இது நேஹா என்ற என் குழந்தையைப் பற்றிய பெருமைக்காகச் சொல்லவில்லை. ஒரு மூன்றுவயதுக் குழந்தையின் பத்துநிமட வரவுக்காகவும் பேச்சுக்காகவும் இந்த அளவு ஏங்கிப் போகும் அளவுக்கு அவர்களின் வேலை இயந்திரகதியாகவும் சோர்வளிப்பதாகவும் இருக்கிறதா?<br /><br />உட்காரவோ அலைபேசவோ கூட அனுமதியில்லாமல், "அரிசி எங்கே புளி எங்கே, டாய்லெட் கிளீனர் இருக்கா" போன்ற அலுப்பூட்டும் கேள்விகளையே இடமும் வலமும் சந்தித்தபடி இருக்கும் அந்தப் பெண்கள் எப்போதாவது வந்து வம்பிழுக்கும் பரிச்சயமான குழந்தையின் வரவை ஆவலுடன் எதிர்பார்ப்பதில் ஆச்சரியமென்ன இருக்க முடியும்?<br /><br />மாலையில் மெனக்கெட்டு ஒரு பட்டியல் தயாரித்து, 'இதெல்லாம் இன்னிக்கே வேணும்' என்று ஜோவுடன் நேஹாவைக் கடைக்கு அனுப்பிவைத்தேன்.Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-20346178919449885102011-07-09T00:45:00.000-07:002011-07-09T00:46:56.068-07:00வாத்தும் மீனும்...குட்டை வற்றி மூச்சு முட்டியது<br />வெளியேறிய வாத்துக்கோ<br />கரையின் வெம்மை பொசுக்கியது<br />நீரின்றியமையாத மீனோ <br />சேற்றுக்குள் அமுங்கியது<br />வட்டமிடும் கழுகுக்கும் மீன்பிடி வலைகளுக்கும்<br />இரண்டுமே இரையல்ல, உயிர் தானென்பது புரியுமா?Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-86298282034116723612011-06-13T02:00:00.000-07:002011-06-13T02:14:05.403-07:00குல்மோஹர் பூவும் தென்னங்குறும்பியும்அது கிராமமெல்லாம் இல்லை. சென்னை நகரம் தான். ஆனால்...<br /><br />"அனு, அனு, அனூஊஊ" <br /><br />"ஏ அனும்மா...தீபா விளிக்கின்னு."<br /><br />"அனு, அனு, அனூஊஊ!" <br /><br />"ஏ..தோ வரேன்பா இரு" <br /><br />"சீக்கிரம் வா விளையாடலாம்!" <br /><br />ஓடி வந்த அனு வீட்டுக் கேட்டையெல்லாம் ஒரு பொருட்டாக மதிக்கவில்லை. இரு வீடுகளுக்கிடையே பேருக்கு இருந்த கம்பி வேலியின் பெரிய ஓட்டை வழியே நுழைந்து இந்தப்பக்கம் வந்து விட்டாள். (காம்பவுண்ட் சுவர்களெல்லாம் அரிது அப்போது.)<br /><br />"கேக் பண்ணி விளையாடலாமா?"<br /><br />"ஓ!" <br /><br />"சரி போய் ஒரு சர்ட்டை எடுத்துட்டு வா!"<br /><br />"சட்டையா அது எதுக்கு?, ம்...சரி" வேகமாக உள்ளே ஓடியவள் வீட்டில் அம்மாவைப் பிடுங்கி ஒரு பழைய சட்டையைக் கொண்டு வருகிறாள்.<br /><br />"அய்யோ! சர்ட்டை, சர்ட்டை...தேங்காய் உடைச்சா கிடைக்குமே..."<br /><br />"ஓ! கொட்டாங்குச்சியா? அப்படிச் சொல்ல வேண்டியது தானே?"<br /><br />ஒரு வழியாகக் கொட்டாங்குச்சி ஒன்றைத் தேடி, வீட்டு முன்புறம் களிமண்ணில் தண்ணீர் ஊற்றிக் குழைத்துக் கொட்டாங்குச்சி அச்சைக் கொண்டு விதவிதமாய்க் கேக்குகள். பின்பு அதில் கனகாம்பரம், நந்தியாவட்டைப் பூ கொண்டு அலங்காரங்கள். தீக்குச்சி தான் மெழுகுவர்த்தி. வீட்டு வராந்தா பூரா களிமண் திட்டாக அழுக்கு. அவர்கள் உடைகளிலும் தான்.<br /><br />சமையல் பண்ணலாமா? களிமண் சாதம், கூழாங்கல் பிரியாணி, பச்சை இலை காய்கறிகள், செங்கல் பொடி அரைத்துக் குழம்பு. இந்தச் செங்கல்பொடியை மட்டும் நாளெல்லாம் அரைத்துக் கொண்டிருப்பார்கள். யார் அதிகம் அரைக்கிறார்கள் என்று போட்டி வேறு. <br /><br />எங்கிருந்தோ வந்து விடுவார்கள் தம்பி வானரங்கள். "நாங்க சாப்பிட்டுப் பாக்கிறோம்... நிஜமாகவே வாயில் வைத்துச் சுவைத்துத் "அய்யோஒ தூ தூ" என்று துப்புவார்கள். இதற்கு அப்படி ஒரு சிரிப்பு, துரத்திக் கொண்டு அடிக்க ஓடுவது... <br /><br />அடிபட்ட அணிலொன்றைப் பிடித்துக் கொண்டு வந்து அதைப் படுத்திய பாடு. "அதை விட்டுடுங்கடா, பாவம்" ன்னு எவ்வளவு சொன்னாலும் கேட்கவில்லை. இங்க்ஃபில்லரில் அதற்குப் பாலூட்டுவது, பழம் கொடுப்பது என்று இவர்களின் உற்சாக வைத்தியத்தில் அது விரைவில் குணமாகி ஓடிப் போய்விட்டது.<br /><br />கிணற்றடியில் அடிமுதல் கிளைகள் பரப்பி நின்ற கொய்யா மரம். அனு நிஜமாகவே நன்றாக மரமேறுவாள். ஆளுக்கொரு கிளையில் அமர்ந்து கொண்டு ஏதாவது விளையாட்டு.<br /><br />பாண்டிக் கட்டம் போட்டு நொண்டியடித்து விளையாடுவது. பாண்டிச்சில்லுக்கு ஒரு அஞ்சாறு சில்லு வைத்திருப்பது. அவரவர் அதிர்ஷ்டச் சில்லு கொண்டு தான் விளையாடுவது. <br /><br />குல்மோஹர் பூக்களின் மொட்டுக்களை உரித்து அந்த இதழ்களை ஐந்து விரல்களிலும் நகம் போல் ஒட்டிக் கொள்வது... (சரியாக ஐந்து இதழ்கள் தான் இருக்கும் அதில்) ஆஹா!<br /><br />தென்னங்குறும்பியில் ஈர்க் குச்சி குத்தி வண்டி, பம்பரம், செய்வது அதையே ஸ்ட்ராவாக வைத்து இளநீர் விற்பது... <br /><br />இதெல்லாம் விரைவில் போரடித்து விடும். அப்புறம் இருக்கவே இருக்கு ஓடிப் பிடித்து விளையாடுவதில் ஓராயிரம் வகைகள். கண்ணா மூச்சி, கல்லா மண்ணா, லாக் அன்ட் கீ, நொண்டியடிப்பது, காலைத் தொட்டுப் பிடிப்பது, சங்கிலியாகச் சேர்த்துக் கொண்டி பிடித்து விளையாடுவது ...ஒவ்வொரு விளையாட்டிலும் எத்தனை வகைகள்? <br />ஊரிலிருந்து வருபவர்கள் "இதை நாங்க எப்படி விளையாடுவோம் தெரியுமா" என்று ஆரம்பித்துச் சொல்லிக் கொடுப்பது அந்தப் புதியவருக்கு இருக்கும் வரவேற்பைப் பொறுத்து ஏற்றுக் கொள்ளவோ நிராகரிக்கவோ படும்!<br /><br />கண்ணாமூச்சி என்றால் கையில் மண் குவித்து அதில் ஒரு பூவையோ கல்லையோ நட்டு வைத்து, அவர் கண்ணைமூடி வீட்டைச் சுற்றிச் சுற்றி எங்கெங்கோ அழைத்துச் சென்று ஒரு இடத்தில் மண்ணைக் கொட்டச் சொல்ல வேண்டும். பின்பு மீண்டும் கண்ணைமூடி அழைத்து வந்து வேறோரிடத்தில் விட்டு விட வேண்டும். இப்போது மண்ணைக் கொட்டிய இடத்தைக் கண்டுபிடிக்கச் சொல்ல வேண்டும். (இது நாங்கள் அதிகம் விளையாடாத, எனக்கு ரொம்பப் பிடித்த விளையாட்டு!) <br /><br />உட்கார்ந்து விளையாடுவதென்றால் கருங்கல் பொறுக்கி, சிமென்டுத் தரையில் ஓரத்தையெல்லாம் தேய்த்து மழமழவென்றாக்கி, அஞ்சு கல் விளையாடுவது...<br />குச்சிகளைப் பொறுக்கிக் கலைத்துப் போட்டு அசையாமல் எடுப்பது.<br /><br />இது தவிர கதைகள் சொல்லி மகிழ்வது. விளையாட்டுகளில் பின் தயங்கினாலும் அம்புலிமாமா, ரத்னபாலா என்று கதைப் புத்தகங்கள் அதிகம் படிப்பவர்களுக்குத் மவுசு கூடுவது இப்போது தான்! :-)<br /><br /><br />ஆச்சு, பொழுதாகி விட்டது. குளிக்க வேண்டும். கிணற்றடிக்குப் போய்க் கயிற்று வாளியைத் தொப்பென்று கிணற்றில் போட்டு, 'ப்ளக்' என்ற சத்தத்துடன் வாளி நிரம்புகிறது. மேல் மூச்சு கீழ் மூச்சு வாங்க கயிற்றை இழுப்பதற்குள் உள்ளங்கை சிவந்து வலிக்கிறது. வாளியைக் கைப்பிடித்து இழுத்து மேலே கொட்டிக் கொள்ளும் போது...ஆஹா! <br /><br />குழந்தைகளின் பாதங்களிலும் கைநகங்களில் உறைந்து போன களிமண் கரைந்து வெளியேறுவதைப் பார்த்துக் கொண்டே அந்திச் சூரியன் விடைபெறுகிறது. <br /><br />இன்று...<br /><br />இருந்த கொஞ்சம் கல்லும் மண்ணும் கான்க்ரீட் கலவையில் சேரப் போய்விட்டன. மரங்கள் எல்லாம் ஃப்ளாட்டுகள் கட்ட வழிவிட்டு பூமிக்குள் பதுங்கி மக்கிவிட்டன. கூடுகட்டக் குச்சிகளில்லாமல் குருவிகளே காணாமல் போய்விட்டன.<br /><br />அனுவுக்கு இருமகள்கள். தீபாவுக்கும் அப்படியே. இருவரும் இன்றும் அருகருகே தான் வசிக்கிறார்கள். குழந்தைகள் டிஸ்கவரி சானலில் "அணிலையும் குல்மோஹர் பூவையும் கண்டு "இது என்னம்மா?" என்று அதிசயித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். <br />(<strong>பி.கு:</strong> அலுவலகத்தில் இருந்தபோது நேஹா நினைவு வந்தது. கொஞ்ச நேரம் டிவி பார்த்த பிறகு பாட்டியுடன் ஏதாவது கதைப் புத்தகம் படித்துக் கொண்டிருப்பாள். அப்போது தோன்றியது, இதே வயதில் நம்ம என்ன பண்ணிட்டிருந்தோம்?)Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-49541618744547395932011-06-10T00:18:00.000-07:002011-06-10T01:15:17.053-07:00எம்.எஃப்.ஹுஸைன்<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwpv73Ol-KbdWUMYKKQd3KqBGkesqoQWdLC51668Ch84yOHmwL-vaDRK2zTaJRpND20qVaPixTNi0DBcoyHU2ykxRs2fmdECeVE2JJnEvRrShp3hkOsfgiYVAOIeJE-2nt-w9J1e5Yl2F-/s1600/images.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 131px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwpv73Ol-KbdWUMYKKQd3KqBGkesqoQWdLC51668Ch84yOHmwL-vaDRK2zTaJRpND20qVaPixTNi0DBcoyHU2ykxRs2fmdECeVE2JJnEvRrShp3hkOsfgiYVAOIeJE-2nt-w9J1e5Yl2F-/s200/images.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5616491931051408290" /></a><br />இந்தப் பெயர் முதலில் தெரியவந்தது 1995 இல் ஹம் ஆப்கே ஹை கோன் ஹிந்தித் திரைப்படம் வெளிவந்தபோது தான். குமுதமோ விகடனோ நினைவில்லை, அதில் இந்த எண்பது வயது ஓவியர் மாதுரியின் தீவிர ரசிகராக அந்தப் படத்தை நாற்பது தடவைக்கும் மேல் பார்த்திருக்கிறார் என்றும், கூட்டம் கூட்டமாக இளைஞர்களைச் சேர்த்துக் கொண்டு தியேட்டர்களில் அந்தப் படத்தைக் கண்டு மகிழ்கிறார் என்றும் எழுதி இருந்தார்கள். கூடவே அந்தப் படத்தில் மாதுரி வரும் காட்சிகளை அவர் வரைந்திருந்த ஓவியங்களையும் வெளியிட்டிருந்தார்கள். வேடிக்கையாக இருந்தது. <br /><br />ஹூம்...அப்படி ஒரு கோமாளியாக மட்டும் அவர் இருந்திருந்தால் அவரை இந்நாடு மதித்திருக்கும். விளம்பரப்பிரியராக மட்டுமே அவர் இருந்திருந்தால் அவருக்குப் பேரும் புகழும் கிடைத்திருக்கும். <br /><br />அரசியலில் சேர்ந்து கோடிக் கணக்காய் ஊழல் செய்திருந்தால் கூட திஹார் ஜெயிலில் சகல வசதிகளுடன் கூடிய சொகுசு அறை கிடைத்திருக்கும். <br /><br />தலித் பெண்களைக் கிராமத்தோடு சென்று கற்பழித்துக் கொன்றிருந்தால் கூட நீதிமன்றம் ஆயுள் தண்டனை வழங்க மேலும் கீழும் யோசித்திருக்கும். <br /><br />அவ்வளவு ஏன், குஜராத்தைப் பிணக்காடாக்கிய 'நரவேட்டை'மோடியைக் கடவுளாக உருவகித்து வரைந்திருந்தால் (நிர்வாணமாகவே) அவரைக் கொண்டாடி ரதயாத்திரை எடுத்திருப்பார்களே?<br /><br />ஆனால் எய்ட்ஸே அண்டாத இப்புனித தேசத்தில், பச்சிளம் பெண் குழந்தைகளுக்குக் கூடப் பரிபூரண பாதுகாப்பு சுதந்திரமும் இருக்கும் இப்புண்ணிய பூமியில் கோயில் சிற்பங்களில் காணாத நிர்வாணத்தை, நீலப்படங்களில் இல்லாத ஆபாசத்தை வரைந்துவிட்டாரே! <br />உருவமற்ற, உயிரற்ற, கற்பனைப் பாத்திரத்தை (ஆம், கடவுள் தான்) நிர்வாணமாக 'அவர்' வரையலாமா? அவர் 'வேறு' அல்லவா? 100 வயதை எட்டப் போகும் ஒரு கலைஞனுக்குச் சொந்தமண்ணில் உயிர்விடக்கூட அனுமதி மறுக்கப்பட்டுள்ளது வேதனையளிக்கிறது.<br /><br />காவிக் கறைபடிந்த கோரப்பற்களின் நிழல் கவிந்து கிடக்கிறது இம்மண்ணின் மீது.<br /><br /><strong>ஆழ்ந்த அஞ்சலிகள்.</strong>Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-72128006760454924162011-05-26T00:52:00.000-07:002011-05-26T01:00:13.208-07:00நேஹா நேரம்!"நேஹா, தண்ணி குடிச்சிட்டு டம்ளரை இப்படி தூக்கிப் போடற? இது என்ன பழக்கம்?"<br /><br />கண்களைச் சிமிட்டித் தலையை ஆட்டி <span style="color:#3333ff;">"நல்லப் பழக்கம்"<br /><br /></span>என்னது?<br /><br /><span style="color:#3333ff;">"ஹிஹி...கெட்டப்பழக்கம்மா"<br /><br /></span>மாடி வீட்டு ஆன்டிக்கு காலில் முறிவு ஏற்பட்டு மருத்துவமனையில் சேர்த்திருக்கிறார்கள். அவரது மகனிடம் அவர் உடல்நிலை குறித்து விசாரித்துக் கொண்டிருந்தேன். அருகில் இருந்த நேஹா அமைதியாக எல்லாம் கேட்டுக் கொண்டிருந்தாள். அவர் போனதும், கவலை தோய்ந்த முகத்துடன்,<br /><span style="color:#3333ff;">"அம்மா, ஆன்ட்டிக்கு என்னம்மா ஆச்சு?"<br /></span>"கால்ல அடிபட்டிருக்குடா"<br /><span style="color:#3333ff;">"ரொம்ப வலிக்குமா?"<br /></span>"ஆமாண்டா, கட்டு போட்டு ஊசி போடுவாங்க, சரியாயிடும்"<br /><span style="color:#3333ff;">"இப்ப எங்க இருக்காங்க?"<br /></span>"ஹாஸ்பிடல்ல.."<br /><span style="color:#3333ff;">"ம்...ஹாஸ்டபல் பேர் என்ன? நாம போயிப் பாக்கலாமா?"<br /></span>:)<br /><span></span><br />நல்ல மூடில் இருந்தால், அவளைச் செய்யக் கூடாது என்று தடுத்து வைத்திருக்கும் வேலைகளை நாம் செய்யும் போது,<br /><span style="color:#3333ff;">"எனக்கு இப்ப தெரியாதும்மா, பெரிய பொண்ணானவுடனே நானும் செய்வேன்."</span> என்று சொல்லிக் கொள்கிறாள். இதில் ஸ்கூட்டர் ஓட்டுவது, கத்தியை உபயோகிப்பது, குழந்தையை குளிப்பாட்டுவது உட்பட பல அடக்கம்.<br /><br />அலுவலகத்துக்குக்க் கிளம்பும் போது கேட்டருகே நின்று கொண்டு இருந்தாள். ஹெல்மெட்டை மறந்து விட்டு மீண்டும் ஓடி வந்தேன். அய்யோ குழந்தை நாம் திரும்பி வந்து விட்டதாக ஏமாந்து விடப் போகிறதே என்ற பயம் வேறு. ஆனால் <span style="color:#3333ff;">"ஹெல்மெட் மறந்துட்டியாம்மா? ஹையோ ஹையோ! என்றபடி ஓடிச் சென்று எடுத்து வந்ததுடன் "போட்டுக்கிட்டுப் போம்மா, விழுந்துடப் போகுது!"<br /><br /></span>பெரியவர்களுக்கெல்லாம் மரியாதை கொடுத்துப் பேசுவது என்ற பேச்சே இல்லை. :( (உண்மையில் ரொம்பக் கவலையாக இருக்கிறது எனக்கு.)<br /><br />ஆனால் ஒன்பது வயதாகும் என் அக்கா மகனை, <span style="color:#3333ff;">"நிகிலண்ணா, இங்கே உட்காருங்க"</span> என்பதும், அவனை யாராவது அதட்டினால் அவர்களுக்கு வசை மாரி பொழிவதும் தாங்க முடியவில்லை.<br />ஆனால் ஒரு முறை அவனை அதட்டிக் கொண்டிருந்த அவனது அக்காவை எதிர்த்து ஏதோ சொன்னான். உடனே இவள்,<br /><span style="color:#3333ff;">"டேய் நிகில், மரியாதையாப் பேசுடா."<br /></span><br />ஒரு நாள் பக்கத்து ஃப்ளாட் காரரிடம் ஏதோ பேசச் சென்றிருந்தார் ஜோ. உண்மையில் எனக்குத் தெரியவில்லை. <span style="color:#3333ff;">"அப்பா எங்கே"</span> என்று கேட்டவளிடம், "தெரியாதுடா, பக்கத்துல தான் எங்கயாச்சும் போயிருப்பாரு. என் கிட்ட சொல்லிட்டுப் போகல" என்று தான் சொன்னேன்.<br /><br />ஜோ உள்ளே நுழைந்தது தான் தாமதம், <span style="color:#3333ff;">"அப்பா! ஏன்பா அம்மாவை விட்டுட்டுப் போனீங்க. கூடக் கூட்டிட்டுப் போலாம்ல? பாவம் அம்மா!"</span> இந்தப் பில்டப்பெல்லாம் நான் சொல்லித் தரவில்லை என்று ஜோவை நம்ப வைக்கப் படாத பாடு பட்டேன்.<br /><br />அவளுக்குப் பிடித்த பாடல்களை மனப்பாடம் ஆகும் வரை என்னைப் பாடச் சொல்லிக் கேட்கிறாள். ஓரளவு வார்த்தைகளும் ராகமும் பிடிபட்டவுடன், <span style="color:#3333ff;">"நீ பாடாதேம்மா, நானே பாடறேன்!" </span><span style="color:#000000;">என்று சொல்லி விட்டு என்னை விட நன்றாகவே பாடுகிறாள். So her claim is justified. :) </span>Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-59968401380380009602011-05-16T03:23:00.000-07:002011-05-16T03:51:29.285-07:00மீட்சிசரியாய் வரவில்லை என்று கசக்கி எறிந்த கவிதை ஒன்று<br /><span>ஏதோ சிந்தனையின் இடையினிலே இடறியது </span><br />செதுக்காத சொற்கள், சமனில்லா வரிகள்...<br /><span>முற்றுப் பெறவில்லை, முடியவும் வழியில்லை </span><br /><span></span><span>ஆனாலும்... </span><br /><span>எழுத வைத்த கணம் வந்து மின்னல் போல் வெட்டியது </span><br />சுருக்கங்கள் <span>நீவி எடுத்து நினைவடுக்கில் சேமித்தேன்.</span>Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-2361206054953603810.post-38729953668648988912011-04-15T00:43:00.000-07:002011-04-15T00:46:20.476-07:00சின்னக் குயிலுக்கு...என் இனிய சின்னக் குயில் சித்ராவுக்கு இந்தக் கொடுமை நிகழ்ந்திருக்கக் கூடாது. எப்போதும் குழந்தை போலச் சிரித்துக் கொண்டிருக்கும் அவரது முகம் இப்போது எப்படி இருக்கும் என்று நினைத்துக் கூடப் பார்க்க முடியவில்லை. குழந்தைகளுக்கான பொருட்கள் விற்கும் கடையொன்றில் "பாடகி சித்ரா எங்கள் வாடிக்கையாளர்" என்று சொன்னதால் அந்தப் பக்கம் செல்லும் போதெல்லாம் அவர் வந்திருக்கிறாரா என்று எட்டிப் பார்ப்பேன். 'அவர் குழந்தையை அழைத்துக் கொண்டு வரும் போது எனக்குத் தெரிவியுங்கள்' என்று கூட அந்தக் கடைக்காரரிடம் சொல்லி வைத்திருந்தேன். அந்த அளவுக்குச் சித்ராவைப் பிடிக்கும். இசை என்னும் சஞ்சீவி அவரது துயரை மாற்றட்டும். வேறெதுவும் சொல்ல எனக்குத் தோன்றவில்லை.Deepahttp://www.blogger.com/profile/07420021555503028936noreply@blogger.com6